Actes 9:26-30

Et quand Saül fut venu à Jérusalem , etc. Il faut observer ici que l'histoire de la prédication de Paul à Damas, allant en Arabie et visitant Jérusalem, est quelque peu compliquée, et les interprètes diffèrent beaucoup à son sujet. Mais la série de celui-ci semble très probablement être comme le Dr Whitby l'a déclaré ; à savoir, 1er, Que, « après sa conversion, il prêcha constamment dans les synagogues de Damas, que Jésus était le Fils de Dieu. 2d, que, allant de là en Arabie, entre deux et trois ans après, il retourna à Damas, ( Galates 1:17,) dont le voyage, cependant, Luc, n'étant pas avec lui, ne donne aucun compte. 3° Qu'à son retour, accru en sagesse et en force, il resta plusieurs jours à Damas, prouvant que Jésus était le Christ. 4e, qu'après trois ans, s'échappant de Damas, il vint à Jérusalem, et fut par Barnabas amené aux apôtres Pierre et Jacques, et y Galates 1:18 quinze jours, Galates 1:18 . 5° Là, Christ lui apparut dans une vision ; lui ordonnant de sortir de Jérusalem ; et il se rendit de là à Césarée de Philippe en Cœlo-Syrie, et à Tarse en Cilicie, Actes 9:30 ; Galates 1:21 .

Il essaya de se joindre aux disciples , disciples de Jésus méprisés et persécutés, qui étaient maintenant à ses yeux les excellents de la terre, et avec lesquels il désirait s'unir dans la communion chrétienne. Mais ils avaient tous peur de lui, et ne croyaient pas que lui qui s'était tant signalé par sa rage contre l'église ; était en effet un discipleMais il se doutait que prétendre l'être n'était qu'un artifice par lequel il s'efforçait de s'insinuer dans leur confiance, afin d'avoir ainsi en son pouvoir d'en découvrir et d'en ruiner un grand nombre. Il peut sembler étrange qu'un événement aussi remarquable que la conversion de Saül ait été caché si longtemps aux chrétiens de Jérusalem ; mais il faut considérer qu'il n'y avait pas alors de telles commodités de correspondance entre un endroit et un autre que nous avons maintenant, et la guerre subsistant alors entre Hérode Antipas et Aretas, (Jos. Antiq., Actes 18:5 ,) pourrait ont interrompu celle entre Damas et Jérusalem.

Maintenant, Paul pourrait être tenté de se croire dans une mauvaise situation, alors que les Juifs l'avaient abandonné et persécuté d'une part, et que les Chrétiens, d'autre part, ne voulaient pas le recevoir et le divertir. Mais Barnabas l'a pris probablement après avoir été informé de sa conversion par Ananias, ou certains des frères de Damas ; et l'amena aux apôtres , à savoir à Pierre et Jacques, les autres, semble-t-il, étant alors absents de Jérusalem, car Paul lui-même nous dit ( Galates 1:19 ) que, en se rendant à Jérusalem à cette époque, il n'a vu aucun autre apôtre que ces deux-là. Et leur déclara comment il avait vu le Seigneur sur le chemin de Damas, et qu'il lui avait parlé d'une manière qui avait vaincu tous ses anciens préjugés contre l'évangile ;et comment en conséquence du changement qui a été alors fait dans ses vues, et dans son coeur ; il avait prêché hardiment à Damas, même au péril de sa vie.

De sorte qu'il a donné la preuve suffisante qu'il était une nouvelle créature, changée en principe et en pratique. Et il était avec eux Avec les chrétiens, qui, recevant de telles informations de Barnabas, l'admettent volontiers en communion avec eux, et même dans leur amitié la plus intime, de sorte qu'il allait et venait parmi eux, c'est- à -dire qu'il conversait fréquemment. et associant avec eux, pendant quinze jours, Galates 1:18 . Et il parla hardiment au nom de Jésus même à Jérusalem, et cela non seulement aux Juifs qui étaient natifs de Judée ; mais disputé contre les Grecs

Ou les hellénistes, c'est-à-dire les Juifs étrangers, qui utilisaient la langue grecque et sortaient d'ailleurs pour adorer à Jérusalem. Car Saul semble avoir sincèrement souhaité qu'ils puissent emporter avec eux la connaissance du Christ dans leurs propres pays. Mais ils s'apprêtèrent à le tuer. Comme Etienne, lorsqu'ils ne purent résister à l'Esprit par lequel il parlait, tant ils étaient furieux de cette opposition inattendue de celui dont le zèle pour la religion juive et contre le christianisme leur avait une si grande dépendance. Ce qui, lorsque les frères savaient Se souvenant comment la mise à mort d'Etienne, lors de sa dispute avec les Hellénistes, avait été le début d'une dure persécution, et craignant de voir une telle tragédie se reproduire, ils empressèrent Paul de se retirer ;ils le firent descendre à Césarée, à savoir Césarée de Philippe, (car il traversa les régions de la Syrie et de la Cilicie , et donc passa par terre, Galates 1:21 ) et de là l' envoya sans doute avec des recommandations appropriées ; à Tarse, la capitale de la Cilicie et sa ville natale, où ils espéraient qu'il pourrait poursuivre son travail avec plus de sécurité qu'à Jérusalem, et, peut-être, pourrait rencontrer la protection et un certain soutien de ses parents et amis.

Pourtant c'est aussi par direction du ciel, comme il nous le dit lui-même, ( Actes 22:17 ,) qu'il quitta Jérusalem à cette époque, le Christ lui ordonnant d'en sortir rapidement, car il doit être envoyé vers les Gentils . Remarquez, lecteur, que ceux par qui Dieu a un travail à faire seront protégés de tous les desseins de leurs ennemis contre eux jusqu'à ce que cela soit fait ; car les témoins de Christ ne peuvent être tués avant d'avoir achevé leur témoignage.