Mais j'enverrai un feu dans la maison d'Hazaël. Les jugements de Dieu sont souvent comparés au feu. Mais peut-être l'expression peut-elle signifier ici, que les beaux palais d'Hazaël, et de son fils et successeur Benhadad, devraient être incendiés, comme ils le furent probablement lors de la prise de Damas par Tiglath-pileser. Je briserai aussi la barre de Damas. Les portes et les fortifications de celle-ci, en quoi consiste sa force, seront démolies et retrancher l'habitant de la plaine d'Aven Or, Bikath-aven. Le mot signifie, la plaine de la vanité ; d'où une certaine conjecture c'était un endroit en Syrie remarquable pour l'idolâtrie, comme Beth-el s'appelait Beth-aven pour l'idolâtrie qui y était pratiquée.

Et celui qui tient le sceptre de la maison d'Eden, c'est-à-dire la maison de plaisir. Il s'agit probablement de l'un des agréables palais des rois de Syrie. Mais l' Eden était également un pays limitrophe de la Syrie, mentionné 2 Rois 19:12 ; Ézéchiel 27:23 . Et le peuple de Syrie ira en captivité. Tout cela s'est accompli lorsque Tiglath-pileser prit Damas, et emmena le peuple en captivité à Kir, et tua Rezin leur roi: voir la marge.

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