Amos 6:2

Passez à Calneh Pour contrôler leur orgueil et leur sécurité charnelle, le prophète leur demande de considérer l'état de ces villes dans le voisinage de Canaan qui avaient été aussi illustres en leur temps que l'étaient toujours Sion et Samarie, et pourtant avaient été détruites. Calneh , appelée Calno , ( Ésaïe 10:9 ,) était une ville du pays de Shinar, ou territoire de Babylone, ( Genèse 10:10 ,) supposée par saint Jérôme être la même que Ctésiphon; et, semble-t-il, avait été prise et détruite, probablement par un roi d'Assyrie, peu de temps avant la prononciation de cette prophétie. De là, allez à Hamath, la grande ville de Syrie, sur l'Oronte. Elle fut conquise par Jéroboam, 2 Rois 14:25 ; et par les Assyriens,2 Rois 19:34 .

On l'appelle ici Hamath le grand , pour le distinguer d'un autre Hamath, mentionné Amos 6:14 , qui était la limite nord de la Palestine. Descendez ensuite à Gath Cette ville fut prise par Ozias, sous le règne duquel Amos prophétisa, 2 Chroniques 26:6 . Sont-ils meilleurs que ces royaumes ? Les royaumes de Juda et d'Israël ? La réponse semble être oui; ils étaient meilleurs, et leur frontière plus grande que la vôtre. De sorte qu'ils avaient plus de raisons que vous d'être sûrs de leur sécurité ; pourtant vous voyez ce qu'ils sont devenus, et osez-vous être en sécurité ? Ainsi Nahum demande à Ninive, ( Nahum 3:8 ,)Veux-tu mieux que populeux Non, qui était situé parmi les fleuves, dont le rempart était la mer ? &c.; pourtant elle a été emportée, elle est allée en captivité. Par ces exemples, apprenez donc à modifier vos voies, ou attendez-vous à y périr.

Ou, le sens peut être, ces villes étaient-elles plus favorisées de Dieu qu'Israël et Juda ? ou avaient-ils un pays plus grand et plus fertile pour vivre, et par conséquent méritaient-ils davantage la colère de Dieu pour leur ingratitude ? ou avaient-ils de plus grandes richesses pour tenter l'avarice des envahisseurs ? En ce sens, l'archevêque Newcome semble avoir compris le passage et suppose donc que le prophète demande : « Pourquoi alors adorez-vous leurs dieux ? et pourquoi n'êtes-vous pas reconnaissants envers Jéhovah ? Le prophète, cependant, semble avoir eu l'intention de vérifier et de réprouver leur présomption plutôt que leur ingratitude, comme le montre le verset suivant.