Commentaire de Joseph Benson
Apocalypse 1:9
I Jean L'instruction et la préparation de l'apôtre pour l'œuvre sont décrites du 9e au 20e verset : ton frère Dans la foi commune : et compagnon de tribulation Car le même livre appartient particulièrement à ceux qui sont sous la croix. Il a été donné à un homme banni ; et les hommes dans l'affliction le comprennent et le savourent le plus. En conséquence, il était peu estimé par les églises asiatiques après l'époque de Constantin ; mais très apprécié par toutes les églises africaines ; comme il a été depuis par tous les enfants de Dieu persécutés. Dans la tribulation, et le royaume, et la patience de Jésus-ChristLe royaume se tient au milieu. C'est principalement sous diverses afflictions que la foi obtient sa part dans le royaume. Et quiconque participe à ce royaume, n'a pas peur de souffrir pour Jésus, 2 Timothée 2:12 . J'étais dans l'île qui s'appelle Patmos. Une île désolée de l'archipel, maintenant appelée Palmosa, montagneuse, mais modérément fructueuse, surtout en blé et en légumineuses, bien que déficiente en d'autres produits.
Toute la circonférence de l'île est d'environ trente milles ; et sur l'une de ses montagnes se dresse une ville du même nom, surmontée d'un monastère de moines grecs ; et du côté nord de la ville les habitants, par tradition, montrent une maison dans laquelle l'Apocalypse a été écrite, et, non loin de là, la grotte où elle a été révélée ; deux lieux de grande estime et vénération chez les Grecs et les Latins. Dans cette île, après être sorti indemne d'un chaudron d'huile bouillante, il fut banni pour la parole de Dieu, c'est-à- dire pour l'avoir prêchée ; et pour le témoignage de JésusPour avoir témoigné qu'il est le Christ : en d'autres termes, il a été banni pour la confession de l'Évangile. Ceci, selon le témoignage d'Irénée, qui était le disciple de Polycarpe, qui avait été le disciple de saint Jean, était sous le règne de l'empereur Domitien ; et, si l'on peut croire à l'histoire ecclésiastique, il était ici employé à creuser une mine. Mais les preuves historiques produites pour cela sont très incertaines.
Une chose, cependant, est certaine, c'est que c'est dans cette île qu'il reçut les merveilleuses découvertes qui font les sujets de ce livre. Là, il a vu et écrit tout ce qui suit. Et c'était un endroit particulièrement approprié pour ces visions. Il avait en face de lui, à une petite distance, l'Asie et les sept églises ; allant vers l'orient, Jérusalem et le pays de Canaan ; et au-delà, Antioche, oui, tout le continent asiatique. A l'ouest, il avait Rome, l'Italie et toute l'Europe, nageant comme dans la mer ; au sud Alexandrie et le Nil, avec ses débouchés ; l'Egypte et toute l'Afrique ; et au nord, ce qu'on appela plus tard Constantinople, sur le détroit entre l'Europe et l'Asie. Il avait donc les trois parties du monde qui étaient alors connues, avec la chrétienté, pour ainsi dire sous ses yeux : un grand théâtre,