Apocalypse 14:17-20

Et un autre ange sortit du temple qui est dans le ciel, comme l'avait fait le premier ; il a aussi une faucille tranchante Pour aider à cette exécution, et achever la destruction des ennemis de la vérité. Et un autre ange , juste à cet instant, sortit de l'autel de l'holocauste, d'où les martyrs avaient crié vengeance. Quel ange, dit-on, avait le pouvoir sur le feu Cela, selon Daubuz, est parlé en allusion à la fonction de ce prêtre qui a été nommé par tirage au sort dans le service du temple pour prendre soin du feu sur l'autel, et qui était c'est pourquoi appela le prêtre au-dessus du feu. Grotius l'interprète, habens ministerium iræ divinæ,ayant l'office de la vengeance de Dieu. Et il cria d'une voix forte Avec une grande véhémence ; à celui qui avait envoyé la faucille tranchante pour lui apporter un message ; disant : Mets ta faucille tranchante, et rassemble les grappes , &c. Commencez à mettre à exécution les justes jugements de Dieu sur cette génération méchante ; car ses raisins sont pleinement mûrs. Le temps de la vengeance de Dieu, son temps fixé, est pleinement venu, car les iniquités des habitants de la terre les ont rendus pleinement mûrs pour la destruction.

Et l'ange enfonça sa faucille. Immédiatement sur cet ordre, l'ange commença à abattre ces méchants dont les iniquités les avaient rendus mûrs pour la destruction ; et recueillies ou trancha les raisins de la vigne de la terre, et jeta les dans la grande presse de la colère de vin de Dieu qui semblait se tenir prêt à les recevoir; c'est-à-dire qu'ils les livrèrent à la vengeance divine, qui les presserait avec de graves afflictions, comme les raisins sont pressés dans un pressoir. Et le pressoir a été foulé sans la villeLes images de cette vision sont très fortes et expressives. Les plus grands pressoirs se trouvaient autrefois à certains endroits en dehors de la ville. Cette expression semble donc suggérer les grands nombres qui devraient être impliqués dans cette destruction générale. Et le sang est sorti du pressoir jusqu'aux brides des chevaux, &c. Qui est une expression hyperbolique forte, pour signifier un vaste massacre et une effusion de sang ; une façon de parler pas inconnue des Juifs, pour le Talmud de Jérusalem, décrivant le massacre affreux que l'empereur romain Adrien fit des Juifs lors de la destruction de la ville d'Amer, dit que " les chevaux pataugeaient dans le sang jusqu'aux narines . " Les exemples similaires ne manquent pas non plus, même chez les auteurs classiques ; car Silius Italicus, parlant de la descente d'Hannibal en Italie, utilise une expression similaire de « les brides qui coulent avec beaucoup de sang ». La scène où se joue cette sanglante tragédie est hors de la ville, par l'espace de mille six cent stades , qui, comme M.

Mede observe ingénieusement, est la mesure de stato dello chiesa , ou l'état de l'Église romaine, ou le patrimoine de Saint-Pierre, qui, s'étendant des murs de Rome jusqu'au fleuve Po et les marais de Vérone, contient l'espace de deux cents miles italiens, qui font exactement seize cents stades.