Apocalypse 17:4,5

Et la femme était vêtue avec la plus grande pompe et magnificence ; en pourpre et écarlate Quelles étaient les couleurs de l'habit impérial, la pourpre en temps de paix, et l'écarlate en temps de guerre : et l'écarlate est la couleur des papes et des cardinaux, comme autrefois celle des empereurs romains et sénateurs. Bien plus, les mulets et les chevaux qui portent les papes et les cardinaux sont recouverts d'un tissu écarlate, de sorte qu'on peut à juste titre dire qu'ils chevauchent une bête de couleur écarlate. La femme est également parée d'or, de pierres précieuses et de perlesEt qui peut décrire suffisamment la fierté, la grandeur et la magnificence de l'Église de Rome dans ses vêtements et ornements de toutes sortes ? Nous en avons un exemple remarquable chez Paul II, dont la mitre était sertie de diamants, de saphirs, d'émeraudes, de chrysolites, de jaspes et de toutes sortes de pierres précieuses ; et un autre exemple remarquable est celui de la dame de Lorette ; dont les richesses de l'image sainte, de la maison et du trésor sont bien au-delà de la portée de la description.

L'argent y trouve à peine une entrée, et l'or lui-même n'a qu'une mauvaise apparence parmi un nombre aussi incroyable de pierres précieuses. De plus, la femme, comme les autres prostituées, qui donnent des filtres et des philtres d'amour pour enflammer leurs amants, a une coupe d'or à la main, comme l'antique Babylone, Jérémie 51:7 , pleine d'abominations et de saleté de sa fornication Signifiant le spécieux et des arts séduisants avec lesquels elle ensorcelle et incite les hommes à l'idolâtrie, qui est une abomination, et à la fornication spirituelle, et à beaucoup d'autres doctrines et pratiques abominables. Et sur son front un nom écritAlors que les saints ont le nom de Dieu et de l'Agneau sur leur front. L'allusion ici semble être à la pratique de quelques prostituées notoires, qui avaient leurs noms écrits dans une étiquette sur leurs fronts, comme nous pouvons le percevoir d'auteurs anciens ; (voir Sénèque, Livre 1. contr. 2 ; Juvénal, Sat. 6. lin. 122 ;) MYSTÈRE, BABYLONE LA GRANDE Ce nom de mystère ne peut impliquer rien de moins qu'elle traite de mystères ; sa religion est un mystère, un mystère d'iniquité ; et elle-même est mystiquement Babylone la Grande.

Benoît XIII, dans sa proclamation du jubilé, en 1725 après J.-C., l'explique suffisamment. Ses paroles sont : « À cette ville sainte, célèbre pour la mémoire de tant de saints martyrs, courez avec une empressement religieux ! Hâtez-vous vers le lieu que le Seigneur a choisi. Montez à cette nouvelle Jérusalem, d'où la loi du Seigneur, et la lumière de la vérité évangélique, a coulé dans toutes les nations, depuis le tout premier commencement de l'église : la ville appelée à juste titre Le Palais ; placé pour la fierté de tous les âges; la ville du Seigneur ; la Sion du Saint d'Israël. Cette Église catholique et apostolique romaine est la tête du monde, la mère de tous les croyants, la fidèle interprète de Dieu et la maîtresse de toutes les églises. Mais Dieu varie le style : il l'appelle la mère des prostituéesLe parent, chef de file, patronne et nourrice de nombreuses filles, qui copient étroitement après elle; et des abominations de toute sorte, spirituelles et charnelles ; de la terre Dans tous les pays. A cet égard elle est bien catholique , ou universelle.

Les papistes voudraient bien nous persuader qu'il s'agit ici de Rome païenne : mais, comme l'évêque Newton l'observe justement, « Le titre de mystère ne lui est en aucun cas plus propre qu'à toute autre ville, et il n'y a pas non plus de mystère à lui substituer un païen, ville idolâtre et persécutrice pour une autre; mais c'est bien un mystère qu'une ville, appelée chrétienne, professant et se vantant d'être la ville de Dieu, se révèle une autre Babylone dans l'idolâtrie et la cruauté envers le peuple de Dieu. Elle se glorifie au nom des catholiques romains , et peut donc bien s'appeler Babylone la Grande. Elle affecte le style et le titre de notre sainte mèrel'église, mais elle est en vérité la mère des fornications et des abominations. Ce caractère ne peut pas non plus, avec aucune convenance, être appliqué à la Rome antique, car elle était plutôt une apprenante des superstitions étrangères que la maîtresse de l'idolâtrie des autres nations ; comme cela apparaît dans divers cas, et en particulier de cette forme solennelle d'adjuration que les Romains utilisaient lorsqu'ils assiégeaient une ville, appelant les divinités tutélaires de l'endroit, et leur promettant des temples, des sacrifices et d'autres solennités à Rome.

On peut donc conclure que cette partie de la prophétie est suffisamment accomplie, bien qu'il y ait lieu de mettre en doute la vérité de ce qui est affirmé par certains auteurs, que le mot MYSTÈRE était autrefois écrit en lettres d'or sur le devant de la la mitre du pape. Scaliger l'affirme sous l'autorité du duc de Montmorency : François le Moyne et Brocardus le confirment en faisant appel à l'inspection oculaire : et lorsque le roi Jacques s'y oppose, Lessius ne peut le nier. Si la chose est vraie, c'est une merveilleuse coïncidence de l'événement avec la lettre de prophétie. Il est cependant bien plus certain, et aucune de cette communion ne peut le nier, que les antiques mitres étaient ordinairement ornées d'inscriptions.