Apocalypse 21:1-3

Et j'ai vu So it runs, Apocalypse 19:11 ; Apocalypse 20:1 ; Apocalypse 20:4 ; Apocalypse 20:11 , dans une succession. Toutes ces différentes visions se succèdent dans l'ordre, et cette vision atteint l'éternité ; un nouveau ciel et une nouvelle terreC'est-à-dire qu'après les visions précédentes, dans lesquelles j'ai vu une représentation de l'état de l'église et du monde jusqu'à la consommation de toutes choses, j'ai eu le bonheur final des vrais adorateurs de Dieu, à savourer après la résurrection et la le jugement, représenté à moi dans une nouvelle vision, dans laquelle je voyais un état de choses parfaitement nouveau ; le ciel et la terre, dans lesquels nous vivons maintenant, étant tout à fait disparus, fondus avec une chaleur ardente et dissous dans le feu, il y avait un nouveau ciel et une nouvelle terre, dans lesquels j'ai perçu une chose très remarquable, qu'il n'y avait plus de merUne circonstance qui, soit qu'elle soit effectuée par les moyens que les théoriciens de la terre (voir la théorie de Burnet et Whiston) ont prescrits, ou par tout autre, le temps, ou plutôt l'éternité, doit montrer ; car il est évident de là que ce nouveau ciel et cette nouvelle terre ne sont destinés à avoir lieu qu'après le jugement général ; car à ce jugement, ( Apocalypse 20:13 ,) la mer rend les morts qui étaient en elle.

Beaucoup, cependant, comprennent l'expression au sens figuré, qu'il n'y aura pas de troubles ou de troubles dans le monde ; mais il semble beaucoup plus probable qu'il doit être compris littéralement. Et j'ai vu la ville sainte. Le nouveau ciel, la nouvelle terre et la nouvelle Jérusalem sont étroitement liés. Cette ville est entièrement nouvelle, appartenant non à ce monde, non au millénaire, mais à l'éternité. Cela ressort de la série de la vision, de la magnificence de la description, et de l'opposition de cette ville à la seconde mort, Apocalypse 20:11 ; Apocalypse 21:1 ; Apocalypse 21:5 ; Apocalypse 21:8 ; Apocalypse 22:5 .

Descendre Dans l'acte même de descendre; de Dieu Son créateur et constructeur ; du ciel, préparé comme une épouse parée pour son mari Préparé pour le rencontrer, avec tous ses charmes mis au plus grand avantage, et plein de gloire et de splendeur. Au commencement du millénaire, il a été dit, ( Apocalypse 19:7 ,) les noces de l'Agneau sont venues, et sa femme s'est préparée. À la fin du millénaire, Gog et Magog se sont affrontés à la cité bien-aimée;et ici il est représenté comme la métropole du nouveau ciel et de la nouvelle terre.

La nouvelle Jérusalem sera l'habitation des saints de la première résurrection, et ce sera aussi l'habitation des saints de la résurrection générale ; l'église du Christ perdurera à travers tous les temps et les changements de ce monde, et existera éternellement dans le monde à venir. Elle sera glorieuse sur la terre pendant le millénaire, et elle sera encore plus glorieuse sur la nouvelle terre après le millénaire, pour toute l'éternité.

La terre deviendra alors comme le ciel, ou plutôt ce sera le ciel sur terre ; Dieu demeurant visiblement parmi les hommes, et le péché et la souffrance étant abolis à jamais. Car l'apôtre ajoute, j'ai entendu une grande voix du ciel Une voix procédant de la Parole éternelle et Fils du Père ; disant : Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes ! C'est donc à l'original, il n'y a rien pour le verbe est ; et il habitera avec eux en gage de sa faveur et de son grand amour pour eux ; et ils seront son peuple Protégé et gouverné par lui ; et Dieu lui-même sera avec eux continuellement, comme leur ami et père ; et il sera leur Dieu, leur bien suprême et leur portion finale, leur tout en tout.