Apocalypse 8:8-9

Et le second ange sonna de la trompette, et, pour ainsi dire, une grande montagne embrasée de feu C'est-à-dire une grande nation guerrière, ou héros; car dans le style de la poésie, qui est proche du style de la prophétie, les héros sont comparés à des montagnes ; fut jeté dans la mer; et le tiers de la mer devint du sang; et la troisième partie des créatures qui étaient dans la mer mourut La mer, dans la langue hébraïque, est une collection d'eaux, comme Daubuz l'observe : maintenant, comme les eaux sont expressément faites un symbole des gens dans cette prophétie, Apocalypse 17:15 , les eaux que tu as vues sont des peuples, et des nations, et des langues ; la merici peut bien représenter la collection de plusieurs peuples et nations en un seul corps politique, ou empire ; et quand une mer est considérée comme un empire ou une collection de personnes en un seul corps, les créatures vivantes dans cette mer seront les peuples ou les nations dont l'union constitue cet empire. Et la troisième partie des navires a été détruite Les navires, de par leur utilisation dans le commerce, sont une représentation appropriée des richesses du peuple; et comme ils sont utiles à la guerre, surtout aux nations maritimes, ce sont de véritables emblèmes de force et de puissance.

Comme les navires étaient des deux usages dans l'empire romain, ils peuvent être bien compris à la fois des richesses et de la puissance de cet empire. Ainsi nous avons une description, dans cette partie de la seconde période de prophétie, d'un jugement à venir sur l'empire, dans lequel la capitale devrait beaucoup souffrir, de nombreuses provinces devraient être démembrées, ainsi qu'envahies, et les ressorts du pouvoir et les richesses de l'empire devraient être très diminuées. Et en conséquence, nous trouvons dans l'histoire que ce fut en effet une période des plus calamiteuses. L'année 400 est marquée comme l'une des plus mémorables et des plus calamiteuses qui aient jamais frappé l'empire ; et, à la fin de l'année 406, les Alains, les Vandales et autres peuples barbares passèrent le Rhin et firent en Gaule la plus furieuse irruption qu'on eût encore connue ; passa en Espagne, et de là en Afrique ; de sorte que les provinces maritimes devinrent une proie pour eux, et les richesses et la puissance navale de l'empire furent presque tout à fait ruinées. Mais les calamités les plus lourdes tombèrent sur Rome elle-même, assiégée et opprimée par la famine et la peste.

Après Alaric et ses Goths, les prochains ravageurs furent Attila et ses Huns, qui, pendant quatorze ans, secouèrent l'est et l'ouest avec la peur la plus cruelle, et déformèrent les provinces de chaque empire avec toutes sortes de pillages, massacres, et brûlant. Ils ont d'abord gaspillé la Thrace, la Macédoine et la Grèce, mettant tout à feu et à sang, et ont contraint l'empereur d'Orient, Théodose II, à acheter une paix honteuse. Alors Attila tourna ses armes contre l'empereur d'Occident, Valentinien III ; entra en Gaule avec sept cent mille hommes, et, non content de prendre et de piller, mit le feu à la plupart des villes. Mais enfin, y étant vigoureusement opposé, il tomba sur l'Italie, prit et détruisit Aquilée, avec plusieurs autres villes, tuant les habitants et mettant les bâtiments en cendres, et rempli tous les endroits entre les Alpes et les Apennins de fuite, de dépeuplement, de massacre, de servitude, d'incendie et de désespoir. Un tel homme pourrait à juste titre être comparé àune grande montagne brûlante de feu , qui était vraiment, comme il s'appelait lui-même, le fléau de Dieu, et la terreur des hommes , et se vantait d'avoir été envoyé dans le monde par Dieu dans ce but, que, comme bourreau de son juste colère, il pourrait remplir la terre de toutes sortes de maux ; et il a limité sa cruauté et sa passion par rien de moins que le sang et le feu.