Colossiens 2:9-10

Car en lui habite , habite , , demeure continuellement; toute la plénitude de la Divinité Croyants peut être remplie de toute la plénitude de Dieu, Éphésiens 3:19 ; mais en Christ habite toute la plénitude de la Divinité , la Divinité la plus complète, Colossiens 1:19 ; corporel Vraiment, substantiellement. La substance même de Dieu, si l'on peut ainsi dire, réside en Christ au sens le plus complet. « Il est clair, dit le Dr Doddridge, que la Divinité est un anglicisme équivalent à la Divinité. Comparez Actes 17:29 . Et je ne peux pas penser que ces paroles merveilleuses soient simplement destinées à signifier que Dieu aa déposé dans les mains du Christ une plénitude de dons , à conférer aux hommes, comme si le passage était simplement parallèle à Jean 1:16 , comme M.

Pierce l'explique; tandis que Socin l'enfonce encore plus bas, comme s'il ne se référait qu'à sa connaissance complète de la volonté divine. Je crois assurément que, comme il contient une allusion évidente à la Shechinah, dans laquelle Dieu a habité, il se réfère finalement à l'adorable mystère de l'union des natures divine et humaine en la personne du glorieux Emmanuel, qui fait de lui un si grand l'objet de notre espérance et de notre confiance, comme la créature la plus élevée, avec les dotations les plus glorieuses, ne pourrait jamais être de lui-même. Et vous êtes complet en luiVous avez en lui et de lui tout ce qui est nécessaire à votre salut, toute la sagesse et la connaissance, la justice et la force, la sainteté, le soutien et le réconfort dont vous avez besoin, pour vous permettre de glorifier Dieu sur terre et de vous préparer vous pour avoir été glorifié avec lui dans le ciel. Mais l'expression originale, εν αυτω πεπληρωμενοι, est littéralement, vous êtes rempli par lui. Voir sur Jean 1:16 .

Christ est rempli de Dieu, et vous êtes remplis de, ou par, Christ. La plénitude du Christ déborde son église, Psaume 133:3 . Il est originellement plein, mais notre plénitude vient de lui. Qui est le chef de toute principauté et puissance Des anges aussi bien que des hommes. Ce n'est donc pas aux anges, mais à leur Tête, que nous devons demander tout ce dont nous avons besoin. La suprématie du Christ sur tous les êtres créés est affirmée dans de nombreux autres passages de l'Écriture. Voir la marge. C'est une doctrine qui procure la plus grande consolation au peuple de Dieu, car elle l'assure que rien ne lui arrive sans sa permission, et que toutes choses concourront à leur bien.