Commentaire de Joseph Benson
Colossiens 3:8-11
Mais maintenant, vous aussi, étant convertis à la religion pure, paisible et dévote du Seigneur Jésus ; repoussez Mortify; toutes ces passions et convoitises corrompues ; colère , &c. Voir sur Éphésiens 4:31 ; blasphème ou mal prononcé , comme le mot peut être correctement rendu; car il comprend non seulement les discours impies à l'égard de Dieu, qui est le plus haut degré de langage malin, mais tous les discours injurieux et réprobateurs contre nos semblables, et même parler des fautes des personnes absentes, quand cela n'est pas nécessaire pour la prudence de d'autres, ou lorsqu'aucune bonne fin n'est susceptible d'être répondue ainsi. Communication saleLe mot αισχρολογια, ainsi rendu, semble signifier la même chose avec λογος σαπρος, discours pourri , mentionné Éphésiens 4:29 , où voir la note. Et y avait-il besoin d'avertir même les croyants en Christ contre des péchés aussi grossiers et palpables que ceux qui sont nommés ici ? qu'est-ce que l'homme, jusqu'à ce qu'il soit pleinement renouvelé dans l'esprit de son esprit ! Ne mentez pas l'un à l'autre , ni dans le commerce et les affaires, ni dans la conversation courante ; voyant que vous avez dépouillé le vieil homme Ce qui (Col 2:11) est appelé le corps des péchés de la chair , et il est dit qu'il est dépouillé par la circoncision de Christ , par le Christ circoncisant le cœur des hommes, ou les faisant de nouvelles créatures.
L'apôtre veut dire que lorsqu'ils professaient croire au Christ et s'offrir au baptême, afin d'être membres de l'Église chrétienne, « autre fondement du temple de Dieu, aucun enseignant , s'il enseigne fidèlement, ne peut poser, sauf ce qui est déposé par moi, qui est Jésus, le Christ , promis dans les Écritures. Or, si un maître bâtit sur le fondement , Christ, disciples sincères, représentés dans cette similitude par l' or, l'argent, les pierres précieuses ; ou s'il construit des hypocrites, représentés par du bois, du foin, du chaume, les disciples de chaque enseignant seront rendus manifestes dans leurs vrais caractères ; pour la journéede persécution, qui vient sur eux, rendra le caractère de chacun clair, parce qu'il est de nature à être révélé par le feu de la persécution : et ainsi ce feu , tombant sur le temple de Dieu, éprouvera les disciples de chaque enseignant , de quelle sorte ils sont. Si les disciples, que n'importe quel enseignant a introduits dans l'église, endurent la persécution pour l'évangile sans apostasier, un tel enseignant recevra la récompense promise à ceux qui tournent les autres vers la justice, Daniel 12:3 .
Si les disciples d'un enseignant , au moment de la persécution, tombent , faute d'une instruction appropriée, il perdra sa récompense ; lui- même, cependant , ayant en général agi avec sincérité, sera sauvé ; pourtant , avec une telle difficulté, comme est sauvé celui qui court à travers un feu. Mais, comme par la fondation, qu'il dit avoir déposé, l'apôtre entendait sans aucun doute la doctrine concernant le Christ, et le salut à travers lui, il semble plus cohérent avec son dessein d'interpréter ce qui se réfère à la superstructure tentée d'être élevée par différents constructeurs, des doctrines aussi, et non des personnes introduites par eux dans l'Église chrétienne : et de le comprendre comme mettant en garde les Corinthiens contre la défiguration et la destruction du bel édifice, en inculquant des principes qui étaient hérétiques et pernicieux pour l'âme des hommes, et ne résisteraient pas à l'épreuve de l'approche procès enflammé. Ainsi ce qui suit.