Quand il aura emporté la multitude, son cœur s'élèveraC'est une description de l'effet que cette victoire aurait sur Ptolémée, à savoir, le gonfler d'orgueil et d'insolence : et ainsi nous sommes informés qu'il a fait ; pour être libéré par elle de ses peurs, il se livrait maintenant plus librement à ses convoitises ; et, après quelques menaces et plaintes, il accorda la paix à Antiochus, afin qu'il fût plus libre de satisfaire ses appétits et ses passions. Il avait auparavant assassiné son père, sa mère et son frère ; et maintenant il tua sa femme, qui était aussi sa sœur, et se livra entièrement à la gestion d'Agathoclea sa prostituée, et son frère, Agathocle, qui était son catamite, et leur mère également vicieuse Oenanthe : et ainsi, oubliant le grandeur de son nom et de sa majesté, il consuma ses jours en festins et ses nuits en obscénités, et devint non seulement le spectateur, mais le maître et le chef de toute méchanceté. Hélas! à quoi servait-il d'avoir vaincu ses ennemis, quand il était ainsi vaincu par ses vices ; il était si loin d'êtrefort de cela , que même ses propres sujets, offensés de sa paix peu glorieuse et de sa vie plus peu glorieuse, se révoltèrent contre lui.

Après la retraite d'Antiochus, Ptolémée visita les villes de Cœlosyrie et de Palestine, qui s'étaient soumises à lui ; et, entre autres, dans sa progression, il vint à Jérusalem, « où il jeta une vue sur le temple, et offrit même des sacrifices, etc., au Dieu d'Israël. Mais, ne se contentant pas de ne le voir que du parvis extérieur, au-delà duquel aucun Gentil n'était autorisé à passer, il montra une grande inclination à entrer dans le sanctuaire, et même dans le saint des saints lui-même. Cela provoqua un grand tumulte dans toute la ville ; le grand prêtre l'informa de la sainteté du lieu et de la loi expresse de Dieu, par laquelle il lui était défendu d'y entrer. Mais toutes sortes d'oppositions ne servaient qu'à enflammer sa curiosité ; il pénétra jusqu'à la seconde cour, où, tandis qu'il se préparait à entrer dans le temple même, il fut frappé par Dieu d'une telle terreur,

Sur ce, il quitta la ville, très exaspéré contre toute la nation juive et menaçant bruyamment de vengeance future. » A son retour, donc, à Alexandrie, il a commencé une persécution cruelle contre les habitants juifs de cette ville, et a abattu plusieurs dizaines de milliers; car il ressort d'Eusèbe que, vers cette époque, quarante mille Juifs, ou, selon Jérôme, soixante mille, furent tués. La perte d'un si grand nombre de ses sujets juifs et la rébellion des Égyptiens, ajoutées à la mauvaise administration de l'État, ont certainement dû beaucoup affaiblir et presque totalement ruiné son royaume : voir Évêque Newton, Wintle, et l' Univ . Hist. , vol. 9. p. 220.

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