Daniel 4:8-9

Mais enfin Daniel vint devant moi, qu'il soit envoyé par le roi ou amené par un autre, n'apparaît pas, mais il était le dernier, afin qu'il puisse paraître que lui seul, ou plutôt, son Dieu, qui les lui a révélés, avait la véritable compréhension de ces secrets : car s'il était venu le premier, ou avant que les autres n'aient essayé en vain toute leur habileté, ils auraient été prêts à affirmer qu'ils comprenaient l'interprétation du rêve aussi bien que lui, et donc Dieu n'aurait pas en ont eu la gloire ; mais maintenant il était évident que l'interprétation venait de l'Esprit de Dieu éclairant le prophète. En qui est l'esprit des dieux saintsQui est éclairé par les dieux, ou puissances célestes, avec un degré de connaissance surnaturel, tel qu'aucun des sages de Babylone ne peut atteindre. Les mots originaux, cependant, peuvent être rendus, le Dieu saint , comme ils le sont en grec et en arabe : et il est probable que ce roi avait maintenant le seul vrai Dieu dans son esprit. O Belteshazzar, maître Ou, chef, des magiciens , comme Wintle traduit les mots.

Qu'il était supérieur à, ou placé comme gouverneur sur, tous les magiciens, ou sages, voir sur Daniel 1:20 ; Daniel 2:48 . Parce que je sais que l'esprit des dieux saints Ou plutôt, du Dieu saint, est en toi , et que pas un secret difficile , donne Ou, est difficile à toi. La LXX. lis, αδυνατει σε, ne t'est pas impossible. Tu n'es pas embarrassé pour découvrir quoi que ce soit de secret. Raconte-moi les visions de mon rêve, et leur interprétation Nebucadnetsar raconte le rêve lui-même dans les mots suivants ; de sorte que le sens de cette phrase doit être, Dites-moi l'interprétation du rêve. La LXX. traduisez-le ainsi :Écoutez la vision de mon rêve, que j'ai vu, et dites-moi l'interprétation de celui-ci.