Daniel 6:25-27

Alors le roi Darius écrivit à tout le monde, Il écrivit à toutes les nations de son vaste empire. Darius étudie ici pour réparer le déshonneur qu'il avait fait à la fois à Dieu et à Daniel, faisant maintenant honneur aux deux. Je fais un décret, que les hommes tremblent et craignent devant le Dieu de Daniel. Ce décret va plus loin que celui de Nabuchodonosor à la même occasion, car cela seulement empêchait les gens de parler mal de ce Dieu ; mais cela les oblige à craindre devant lui , à maintenir et à exprimer des pensées terribles et respectueuses à son égard. Et pourrait bien ce décret être préfacé, tel qu'il est, avec la paix vous être multipliée ;car le seul fondement d'une paix et d'un bonheur véritables est posé dans la crainte de Dieu. Mais bien que ce décret aille loin, il ne va pas assez loin : s'il avait bien fait et agi selon ses convictions actuelles, il aurait commandé à tous les hommes, non seulement de trembler et de craindre devant ce Dieu, mais de se confier, d'aimer , et lui obéir, abandonner le service de leurs idoles, et ne l'invoquer et l'adorer que lui, comme Daniel l'a fait.

Mais l'idolâtrie avait été si longtemps et si profondément enracinée, qu'elle ne devait pas être extirpée par les édits des princes, ni par aucune puissance moindre que celle qui accompagnait le glorieux évangile du Christ. Car il est le Dieu vivant , &c. Darius mentionne ici les considérations qui l'ont poussé à faire ce décret ; et, en faisant cela, il nous présente un caractère très juste et sublime du vrai Dieu, un caractère adapté à sa nature, et probablement tel que le roi avait appris de Daniel. Certains pensent qu'il était un converti à la vraie religion ; s'il en est ainsi, cela, joint aux faveurs accordées au prophète, peut dans une certaine mesure expliquer l'attention portée à son règne. Certes, les raisons sur lesquelles il fonde ici son décret suffisaient pour justifier la suppression totale de l'idolâtrie.Il délivre et sauve , &c. Il a une capacité suffisante pour soutenir son autorité et sa domination, délivrant ses fidèles serviteurs des ennuis et les sauvant des mains de leurs ennemis.

Il opère des signes et des prodiges , bien au-dessus du pouvoir de la nature à effectuer, à la fois dans le ciel et sur la terre Par lequel il apparaît qu'il est souverain Seigneur des deux : qui a délivré Daniel des lions Ce miracle, et celui de délivrer Shadrac et ses compagnons , ont été forgés dans l'œil du monde; ont été vus, publiés et attestés par deux des plus grands monarques qui aient jamais existé : et étaient d'illustres confirmations des premiers principes de la religion, abstraites du schéma étroit du judaïsme, des réfutations efficaces de toutes les erreurs du paganisme, et des préparations très appropriées. pour le christianisme catholique pur.