Après soixante et deux semaines (à compter de l'expiration du premier intervalle) le Messie sera retranché« Ce long intervalle s'étend de la 93e Olympiade à la 202e Olympiade, soit quatre cent trente-quatre ans ; finissant avec la soixante-neuvième semaine [prophétique], et avec le début du ministère de notre Seigneur. Aucun caractère prophétique n'est donné ici du long intervalle ; mais elles sont fournies par d'autres prédictions de ce grand prophète, qui respectent le peuple et l'empire romains, la monarchie persane, Alexandre et ses successeurs ; en particulier par cette prophétie circonstancielle du onzième chapitre, concernant les Lagides et les Séleucides, et s'étendant aux persécutions et aux idolâtries antichrétiennes caractérisées par celles d'Antiochus Épiphane. Ces quatre siècles comprennent les périodes les plus intéressantes de l'histoire profane, et leur chronologie est si bien établie qu'elle rend le calcul des semaines de Daniel mathématiquement exact. Pendant soixante-deux semaines,

Après quelle période, ou au cours de la dernière semaine, contenant sept ans, le Messie devrait être retranché. Le titre de MESSIE est, par éminence, particulier au Christ. Il a été utilisé pour la première fois dans cette prophétie dans ce sens approprié. Aucune autre application de ce titre n'a jamais été obtenue chez les anciens Juifs. Elle ne peut pas non plus, sans absurdité, s'appliquer à aucun prince civil ou ecclésiastique, encore moins à une succession dans le grand sacerdoce. Il est ici utilisé personnellement, propre à quelqu'un d'oint ; et à qui il convient est décidé par cette circonstance emphatique, le Messie sera COUPE, une expression utilisée dans les Écritures pour désigner une sentence judiciaire et une mort violente ; MAIS PAS POUR LUI-MÊME Isaïe commente exactement ces deux expressions, Ésaïe 53:8 . IL A ÉTÉ COUPEdu pays des vivants; POUR LA TRANSGRESSION DE MON PEUPLE a-t-il été frappé. Dr Apthorp.

Et le peuple du prince qui viendra détruira la ville , &c. Ainsi à la mort du Christ l'ange subjugue immédiatement l'excision de Jérusalem. Les gens dont il est question ici sont les Romains, et le prince qui devrait venir, peut signifier, comme certains le pensent, le Messie ; les Romains étant appelés son peuple, à la fois à cause de leur soumission actuelle à sa volonté, et de leur future conversion à sa foi ; IL envoya SES armées, et détruisit ces meurtriers, et brûla leur ville, Matthieu 22:7 . Ou, le prince qui devrait venirpeut être compris de Titus Vespasien, dont les écrivains romains parlent comme si sa gloire militaire résultait principalement de la prise de Jérusalem. « Les actions de ce prince, dans la conduite de ce siège mémorable, sont relatées dans les cinquième et sixième livres de Josèphe ; l'événement le plus tragique de l'histoire fut accompli par un prince dont la clémence fit de lui « le délice de l'humanité », et qui vit, avec une généreuse répugnance, les horreurs de sa propre victoire.

Jos. , 7:5. 2. C'est ainsi que la Divine Providence distingue ses conseils et ses instruments ; et le vainqueur lui-même reconnut que « Dieu était son assistant, que seul Dieu aurait pu chasser les Juifs de si fortes fortifications », Josèphe Daniel 6:9 ; Daniel 6:1 . Ils détruiront la VILLE et le SANCTUAIRE Le cahier des charges est remarquable ; comme Jérusalem, en effet, a soutenu deux sièges séparés ; un, de la ville basse ; l'autre, du temple ou sanctuaire de la force , comme notre prophète l'appelle ailleurs, chap. Josèphe Daniel 11:31, comme étant non seulement un magnifique temple nouvellement reconstruit, mais une forte forteresse, qui a été consumée par leurs propres feux, contre l'intention et les efforts de leur conquérant. Josèphe Daniel 6:4 ; Daniel 6:7 . » La fin de celui-ci sera avec un déluge Le symbole des armées d'invasion:

Aggeribus ruptis cum spumeus amnis Exiit, oppositasque evicit gurgite taupes, Fertur in arva furens cumulo, camposque per omnes, Cum stabulis armenta trahit. VIERGE. N. 2:496.

Ce n'est pas avec une rage aussi féroce que le flot écumant rugit, quand il trouve son cours rapide résisté ; Abaisse les barrages avec une emprise sans résistance, Et balaie le bétail et les lits de camp. DRYDEN.

Et jusqu'à la fin de la guerre, les désolations sont déterminées « Ce qui marque le décret irrévocable du Ciel et la plénitude de la dévastation, après une guerre continue de plus de sept ans ». Dr Apthorp.

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