_AM 2553. BC 1451._ Lois pour préserver le bétail errant ou tombé, Deutéronome 22:1 . Pour une distinction vestimentaire entre les femmes et les hommes, Deutéronome 22:5 . Pour la compassion même envers les oiseaux, Deutéronome 22:6 ; Deutéronome 22:7 . Des créneaux sur les maisons, Deutéronome 22:... [ Continuer la lecture ]
_Ton frère à_ tout homme, ceci étant un devoir de justice et de charité communes, que la loi de la nature enseignait même aux païens. _Cache-toi d'eux_ Dissimule, ou prétends que tu ne les vois pas, ou passe à côté d'eux comme si tu ne les avais pas vus. _Si ton frère n'est pas près de toi,_ ce qui... [ Continuer la lecture ]
_Ne doit pas porter_ C'est-à-dire, ordinairement ou inutilement, car dans certains cas cela peut être légal, comme pour s'échapper pour la vie. Or ceci est interdit par décence, afin que les hommes ne puissent pas confondre les sexes que Dieu a distingués ; que toute apparence de mal puisse être évi... [ Continuer la lecture ]
_Tu ne prendras pas le barrage avec les jeunes._ Ceci et d'autres comme les préceptes miséricordieux de la loi de Moïse tendaient à humaniser le cœur des Israélites, à produire en eux un sens de la divine providence s'étendant à toutes les créatures, et à leur apprendre à exercez-vous sur eux avec d... [ Continuer la lecture ]
_Tu feras un rempart,_ une clôture ou _un parapet_ , parce que les toits de leurs maisons ont été aplanis, afin que les hommes puissent marcher dessus. _Sang_ La culpabilité du sang, par la chute d'un homme du haut de ta maison, par ta négligence de cette disposition nécessaire. Les Juifs disent que... [ Continuer la lecture ]
_Divers graines_ Soit, 1er, Avec diverses sortes de graines mélangées et semées ensemble entre les rangs de vignes de ta vigne : ce qui était interdit de faire dans le champ, ( Lévitique 19:19 ,) et ici dans la vigne. Ou, 2°, avec toute espèce de semence différente de celle de la vigne, qui produira... [ Continuer la lecture ]
_Franges_ ou _dentelles_ , ou _ficelles_ , en partie pour rappeler les commandements de Dieu à leur souvenir, comme il est exprimé Nombres 15:38 , et en partie comme une profession publique de leur nation et de leur religion, par laquelle ils pourraient être distingués des étrangers, afin qu'ils pou... [ Continuer la lecture ]
_Si quelqu'un prend une femme_ Et ensuite l'accuse faussement. Quel est le sens de cette preuve, par laquelle l'accusation a été prouvée fausse, les savants ne sont pas d'accord. Il n'est pas non plus nécessaire que nous le sachions : ceux à qui cette loi était destinée l'ont sans doute compris.... [ Continuer la lecture ]
_Donnez-les au père de la demoiselle_ parce que c'était un reproche à sa famille et à lui-même, car une telle mauvaise conduite de sa fille aurait été attribuée à sa négligence de l'instruire correctement ou de veiller sur elle. _Il ne peut la répudier tous ses jours._ Ainsi, il fut privé du bien co... [ Continuer la lecture ]
_Elle n'a pas pleuré_ et est donc présumée à juste titre y avoir consenti. _Comme lorsqu'un homme se soulève contre son prochain, de même cette affaire_ n'est pas un acte de choix, mais de force et de contrainte. _La demoiselle a pleuré,_ ce qui est présumé dans ce cas ; charité nous obligeant à cro... [ Continuer la lecture ]
_Donnera au père de la demoiselle cinquante sicles_ Outre la dot, comme le note Philon, le savant juif, qui est omis ici, parce que c'était la coutume, il suffit ici de mentionner ce qui était particulier à ce cas. _Elle sera sa femme._ Il n'était pas libre de la refuser, si son père consentait à ce... [ Continuer la lecture ]