Le Seigneur ne t'a pas donné un cœur pour percevoirCe qu'il aurait fait si vous l'aviez souhaité et demandé sincèrement ; et vous êtes inexcusable de ne pas l'avoir fait, compte tenu de ses miséricordes insignes d'une part, et de ses jugements terribles de l'autre, dont vous avez eu une si grande expérience, et qui vous ont demandé haut et fort de vous humilier devant lui dans un vrai repentir, et cherchez sa grâce pour vous permettre de comprendre et de vous améliorer par des dispensations aussi extraordinaires et des œuvres merveilleuses. Car il ne parle pas ainsi pour excuser leur méchanceté, mais pour les diriger vers qui ils doivent avoir recours pour une bonne compréhension des œuvres de Dieu ; et d'insinuer que bien que l'oreille qui entend et l'œil qui voient soient l'ouvrage de Dieu, cependant leur manque de ceux-ci était leur propre faute, et la juste punition de leurs anciens péchés ; leur cas présent étant comme le leur au temps d'Isaïe, qui d'abord se fermèrent les yeux et les oreilles afin de ne pas voir, ni entendre, et ne comprenaient pas, et ensuite, par le juste jugement de Dieu, se ferma les yeux et les oreilles afin de ne pas voir, ni entendre, ni comprendre. La volonté de Dieu de nous faire du bien dans d'autres choses est une preuve évidente que si nous n'avons pas la grâce, ce meilleur des dons, c'est notre faute et non la sienne : il nous aurait rassemblés, et nous ne le ferions pas.

Continue après la publicité
Continue après la publicité