Deutéronome 32:15

Jeshurun Israël s'appelle Jeshurun , à la fois ici et au chap. Deutéronome 33:5 ; Deutéronome 33:26 ; comme aussi Ésaïe 44:2 . Certains considèrent que le mot est dérivé de שׁור, shur, voir , et pensent que l'appellation leur a été donnée parce qu'ils étaient si hautement favorisés par les manifestations divines. Mais il est beaucoup plus probable qu'il dérive de ישׁר, jashar , être droit, droit ou juste , et qu'ils s'appellent Jeshurun, parce qu'ils étaient un peuple professant la justice, et étaient gouvernés par des lois justes. Moïse pouvait aussi leur donner ce nom en guise d'instruction, pour leur rappeler ce qu'ils devaient être, et en guise de réprimande, pour leur montrer quelle honte il était qu'ils dégénèrent si loin de leur nom et de leur profession.

Gras ciré et frappé à coups de pied Comme le bétail bien nourri avait l'habitude de le faire : il devint insolent et rebelle contre Dieu, et contre sa parole et son Esprit. Moïse ici, transporté dans son esprit vers des scènes futures, parle dans le style prophétique, qui représente souvent des événements futurs comme réellement présents, ou déjà passés, pour indiquer la certitude des choses prédites. Le sens est qu'Israël, aux jours de sa prospérité, ferait un très mauvais usage des bénédictions qui lui sont accordées, mépriserait le joug de la loi de Dieu, et deviendrait aveugle et ingouvernable, comme des chevaux choyés. Et légèrement estimé le Rocher de son salutC'est-à-dire son puissant Sauveur et Libérateur ; comme s'il avait dit, je vois venir le temps où ils abuseront notoirement de la bonté de Dieu, et se comporteront avec la plus grande ingratitude envers l'auteur de toutes leurs miséricordes. Le mot hébreu jenabel , que nous rendons, Il estimait à la légère , signifie, Il a rejeté avec le plus grand mépris. Ainsi, les Juifs, dans les siècles suivants, rejetèrent leur Messie, qui était dans le sens le plus éminent le Rocher de leur salut, et par là encore accomplirent très terriblement cette prophétie, après l'avoir accomplie plusieurs fois auparavant. Mais la prospérité n'est que trop propre à faire oublier et abandonner Dieu aux hommes, et à l'estimer légèrement lui et son salut.