Commentaire de Joseph Benson
Deutéronome 32:22
Car un feu s'allume dans ma colère. Dans ce verset sont prédits les terribles calamités que Dieu apporterait sur le pays de Judée, en des mots qui semblent signifier sa ruine totale. Les jugements dévorants sont ici comparés au feu, comme ils le sont aussi Ézéchiel 30:8 ; Amos 2:5 . Et de là à Deutéronome 32:28 , la destruction de leur ville et de leur pays par les Romains, et les terribles calamités qu'ils ont subies depuis dans différents âges, semblent principalement être destinées. Et brûlera jusqu'au plus bas des enfers Ou jusqu'aux plus basses parties de la terre, comme le mot שׁאול, shéol , ici rendu enfer, signifie : Nombres 16:30. La plupart des calamités destructrices sont visées, des jugements qui ne devraient jamais cesser tant qu'ils n'ont pas renversé toute la constitution juive.
Et mettre le feu aux fondations des montagnesC'est-à-dire, subvertir leurs forteresses les plus fortes, oui, Jérusalem elle-même, fondée sur les montagnes saintes, qui a été parfaitement accomplie dans sa destruction par Titus. Et, selon Josèphe, Titus lui-même, bien que païen, vit et reconnut la main de Dieu dans l'affaire. Car, observant la grande hauteur des murs, la grandeur de chaque pierre et l'ordre exact dans lequel elles étaient posées et compactées, il s'écria : « Dieu était avec nous dans cette guerre : c'est lui qui a chassé les Juifs de ces munitions. . Car à quoi auraient pu servir les mains des hommes ou des machines contre de telles tours ? » Peut-être n'est-il pas inexact de mentionner ici, comme illustration supplémentaire de cette prophétie et de son accomplissement, ce qui est rapporté, non seulement par les écrivains chrétiens de cette époque, Chrysostome, Sozomène et Socrate, mais aussi par Ammianus Marcellinus, un historien païen, que lorsque Julien l'Apostat ordonna de reconstruire le temple de Jérusalem, en vue de démentir la prophétie de notre Sauveur à son sujet, « de terribles globes de feu éclatèrent près des fondations, qui renversèrent tout, brûlèrent les ouvriers et firent endroit si inaccessible, qu'ils ont renoncé à la tentative. Voir le livre de l'évêque Warburton, intituléJulien.