_AM 3027. BC 977._ Après avoir parlé, dans la partie précédente de ce livre, des vains cours que prennent les hommes pour se rendre heureux ; Salomon procède maintenant à prescrire les meilleurs remèdes qui peuvent être trouvés contre cette vanité à laquelle nous sommes soumis, donnant de nombreux p... [ Continuer la lecture ]
_Un bon nom_ Un bon rapport bien fondé de personnes sages et dignes; un nom pour la sagesse et la bonté avec ceux qui sont sages et bons ; _vaut mieux que la précieuse pommade_ Qui était très parfumée, acceptable et utile, et de grand prix dans ces pays. _Et le jour de la mort, que le jour de sa nai... [ Continuer la lecture ]
_Il vaut mieux aller à la maison du deuil_ où les endeuillés se réunissent pour célébrer les funérailles des amis décédés ; _qu'à la maison du festin_ où les gens se réunissent pour assouvir leurs appétits en mangeant et en buvant, dans laquelle ils vont souvent à l'excès. _Pour cela_ À savoir, la m... [ Continuer la lecture ]
_Le chagrin vaut mieux que le rire_ Soit le chagrin pour le péché, soit même le chagrin pour d'autres raisons ; _car par la tristesse du visage_ Tristesse assise dans le cœur, mais manifestée dans le visage ; _le cœur est rendu meilleur_ Est davantage sevré des convoitises et des vanités de ce monde... [ Continuer la lecture ]
_Il est préférable d'entendre la réprimande du sage_ qui, bien qu'elle cause quelque peine, apporte pourtant fréquemment de grands avantages, même la réforme, et le salut à la fois de la destruction temporelle et éternelle ; _que le chant des insensés_ Leurs flatteries ou leurs joyeux discours, qui... [ Continuer la lecture ]
_L'oppression rend fou le sage_ Soit, 1°, Lorsqu'un sage tombe dans le péché d'opprimer les autres, il en est entiché, et par les richesses qu'il gagne de cette manière ; ou, plutôt, 2d, Quand un homme est opprimé par des hommes méchants, cela le fait souvent s'inquiéter et se vexer lui-même, et par... [ Continuer la lecture ]
_Mieux vaut la fin d'une chose que le commencement_ Le bien ou le mal des choses est mieux connu par leur fin que par leur commencement ; ce qui est vrai, non seulement en respectant les mauvais conseils et pratiques, qui semblent peut-être agréables au début, mais, enfin, apportent la destruction ;... [ Continuer la lecture ]
_Ne dis pas, à_ savoir, au moyen d'une réprobation impatiente et d'une plainte contre Dieu, soit pour avoir permis de tels désordres dans le monde, soit pour t'avoir mis au monde dans un temps et un état de choses si mauvais : autrement un homme peut dire ceci au moyen de enquête prudente et pieuse,... [ Continuer la lecture ]
_La sagesse est bonne_ C'est-à-dire très bonne ; le positif étant mis au superlatif, comme c'est souvent le cas dans le texte hébreu ; _avec un héritage_ Lorsque la sagesse et la richesse se rencontrent en un seul homme, c'est une heureuse conjonction, car la sagesse sans richesse manque d'occasions... [ Continuer la lecture ]
_Considérez l'œuvre de Dieu_ Non pas de _création_ , mais de _providence ; _son gouvernement sage, juste et puissant de tous les événements, qui est proposé comme le dernier et le meilleur remède contre tous les murmures. _Pour qui peut faire cela droit_ , &c. Aucun homme ne peut corriger ou altérer... [ Continuer la lecture ]
_Au jour de la prospérité, soyez joyeux._ Profitez des faveurs de Dieu avec reconnaissance. _Au jour de l'adversité considérez_ A savoir, l'œuvre de Dieu, que c'est sa main, et donc soumettez-y : considérez aussi pourquoi il l'envoie : pour quels péchés, et avec quel dessein ? _Dieu aussi a dressé l... [ Continuer la lecture ]
_J'ai vu toutes choses_ Toutes sortes d'événements, à la fois tels qu'ils ont déjà été mentionnés, et tels que je suis sur le point de déclarer. _Aux jours de ma vanité_ Depuis que je suis entré dans cette vie vaine. _Un homme juste périt dans sa justice_ Malgré sa justice ; que sa justice ne délivr... [ Continuer la lecture ]
_Ne soyez pas trop justes_ Ce verset et le suivant ont une référence manifeste à l' Ecclésiaste 7:15, étant deux inférences tirées des deux clauses de l'observation y enregistrées. Salomon peut être considéré ici comme parlant en la personne d'un homme impie, qui saisit l'occasion pour dissuader les... [ Continuer la lecture ]
_Il est bon que tu prennes cette_ étreinte et _que tu mettes en_ pratique ce dernier conseil donné. _Aussi de ceci ne retire pas ta main_ De la pratique du conseil précédent : _car celui qui craint Dieu_ qui ordonne ses actions de manière à plaire à Dieu, et garde ses commandements, marchant selon l... [ Continuer la lecture ]
_Ne prends pas garde à toutes les paroles qui sont prononcées à_ savoir, à ton sujet ou contre toi. Ne les observez pas sévèrement, ne les examinez pas strictement, ne les écoutez pas pour les entendre, comme beaucoup de personnes par curiosité ont l'habitude de le faire. Sous ce genre de délits qui... [ Continuer la lecture ]
_J'ai prouvé_ tout cela. Toutes ces choses dont j'ai parlé ici, j'ai diligemment examiné et trouvé vraies ; _par la sagesse_ A l'aide de cette sagesse singulière que Dieu m'avait donnée. _J'ai dit, je serai sage,_ j'ai déterminé que je chercherais, par tous les moyens possibles, à atteindre la perfe... [ Continuer la lecture ]
_J'ai appliqué mon cœur à savoir que_ je n'étais pas découragé, mais provoqué, par la difficulté du travail, à l'entreprendre. _Pour connaître, rechercher et rechercher la sagesse,_ il utilise trois mots signifiant la même chose, pour exprimer son désir véhément et ses efforts vigoureux et inlassabl... [ Continuer la lecture ]
_Et je trouve_ Par ma propre expérience triste, que Salomon rapporte ici comme un témoignage de son vrai repentir pour ses ignobles fausses couches, pour lesquelles il était prêt à se couvrir de honte, non seulement du présent, mais de toutes les générations futures ; _plus amère que la mort est la... [ Continuer la lecture ]
_Voici, dit le prédicateur_ ou _le pénitent_ , qui dit ce qu'il a appris, à la fois par une étude approfondie et une expérience coûteuse ; _ceci j'ai trouvé_ Et c'est une chose étrange, et digne de votre observation sérieuse ; _compter un par un_ Considérant les choses ou les personnes, très exactem... [ Continuer la lecture ]
_Voici, ce que j'ai trouvé_ Bien que je ne pouvais pas trouver tous les cours d' eau de la méchanceté, et leurs enroulements infinis et tournures, mais je l' ai découvert la fontaine de celui - ci, le péché originel, et la corruption de la nature, qui est à la fois chez les hommes et femmes; _que_ D... [ Continuer la lecture ]