Éphésiens 4:15-16

Mais dire la vérité Ou, comme αληθευοντες peut être rendu, enseigner ou maintenir la vérité; dans l'amour de Dieu et les uns pour les autres, ou dans ce tempérament charitable que l'évangile enjoint, et sans lequel nos connaissances les plus claires et les plus étendues nous seront de peu d'utilité ; puisse grandir en lui À son image et à son Esprit, et en une pleine union avec lui ; qui est le chef de la direction, ainsi que du gouvernement, à tous les membres de son corps mystique, le principal enseignant et directeur, ainsi que le souverain de ses églises ; de qui C'est, par la sagesse et la grâce dérivée de lui; le corps entier De vrais Chrétiens; convenablement ou ordonnée;réunis chacun étant mis à sa place et à son poste : ou toutes les parties de son corps mystique étant adaptées et adaptées les unes aux autres, et s'harmonisant le plus exactement avec le tout ; et compacté Tricoté et cimenté avec la plus grande fermeté; c'est-à-dire, étroitement et fermement unis au Christ et les uns aux autres, par l'Esprit Saint, dans la foi et l'amour ; par ce que chaque joint , ou partie, fournit par des canaux de communication appropriés ; selon le travail efficace dans la mesure de chaque partie Selon que chaque partie, dans sa mesure, travaille efficacement pour le soutien et la croissance de l'ensemble ; fait augmenter le corpsDe l'église entière, considérée collectivement, et de chaque membre particulier ; à l' édification ou à l'édification ; de lui-même dans l'amour Afin que tous les membres puissent atteindre à une plus grande mesure d'amour envers Dieu, les uns pour les autres et tous les hommes; ou, par l'exercice de l' amour. Car, comme aucun corps animal ne peut avoir ni santé ni croissance, à moins que les membres de celui-ci ne restent en union les uns avec les autres, chacun remplissant son office ; ainsi, le corps mystique du Christ ne peut pas non plus posséder la santé ou la croissance spirituelle, à moins que ses membres ne s'attachent les uns aux autres dans l'amour.

Le passage, comme le lecteur le voit, est une belle allusion à nos corps naturels, composés de différentes articulations et membres, liés ensemble par divers ligaments, et munis de vaisseaux de communication de la tête et du cœur à toutes les autres parties. Et le sens de l'apôtre, expliqué de manière plus large, est : "Comme le corps humain est formé par l'union de tous les membres les uns aux autres sous la tête, et par l'aptitude de chaque membre à sa propre fonction et place dans le corps , ainsi l'église est formée par l'union de ses membres sous Christ la tête. De plus, à mesure que le corps humain augmente, jusqu'à ce qu'il arrive à maturité, par l'énergie de chaque partie dans l'accomplissement de sa fonction propre, et par la sympathie de chaque partie avec le tout ; ainsi le corps, ou l'Église du Christ, grandit jusqu'à la maturité par le bon exercice des dons et des grâces des individus au profit de l'ensemble. En comparant l'Église au corps humain, l'apôtre enseigne qu'il ne doit y avoir ni envie ni mauvaise volonté parmi les chrétiens, à cause des dons que possèdent les individus,Éphésiens 4:3 .

Que chacun rende aux autres le respect et l'obéissance qu'ils leur doivent à cause de leur condition et de leur charge, Éphésiens 4:11 . Éphésiens 4:15 enseignant ne pervertisse la doctrine de l'Évangile, Éphésiens 4:15 . Et que chacun, en employant convenablement ses dons et ses grâces, étende au maximum de son pouvoir la connaissance et l'influence de la religion chrétienne. Macknight.