Commentaire de Joseph Benson
Éphésiens 5:11-12
Et n'ayez aucune communion Aucune société, aucune participation avec des hommes méchants dans les œuvres infructueuses des ténèbres uvres qui n'apportent aucun avantage, mais du mal, ( Romains 6:23 ,) et appelées œuvres des ténèbres , parce qu'elles procèdent généralement de l'ignorance, Actes 3:17 ; sont contraires à la lumière de la parole, Jean 3:20 ; sont généralement commis dans l'obscurité, 1 Thesaloniciens 5:7 ; et amener ceux qui vivent et meurent dans leur commission aux ténèbres totales et éternelles, Matthieu 25:30 ; mais plutôt les réprimander Montrez votre désapprobation à leur égard par une réprimande opportune et appropriée, ( Lévitique 19:17; Matthieu 18:15 ,) et surtout par la sainteté de votre conversation.
Observez, lecteur, éviter de telles choses ne suffit pas. Car c'est une honte même de parler de ces choses Sauf en guise de réprimande ; qui sont faits d'eux en secret C'est-à-dire, dit le Dr Whitby, « dans leurs mystères, qui ont donc été appelés απορρητα μυστηρια, (mystères dont on ne parle pas), personne n'étant autorisé à les divulguer sous peine de mort. C'est pourquoi même le mot μυστηριον (mystère) a son nom, disent les grammairiens, de μυειν το στομα, pour boucher la bouche.Les mystères d'Eleusis s'accomplissaient dans la nuit, en accord avec les actes de ténèbres qui y étaient commis ; les Bacchanales aussi ; et ils étaient tous deux pleins d'iniquité détestable; et à cause de cela, dit Tite-Live, « furent bannis du sénat romain et de l'Italie ». Ces citations, avec beaucoup d'autres qui pourraient y être ajoutées, prouvent clairement, comme l'observe le Dr Doddridge, que si le genre inférieur de mystères parmi les païens était d'abord destiné, comme certains l'ont supposé, à impressionner l'esprit des gens avec le croyance des récompenses et des punitions futures, et la plus haute sorte d'entre eux pour instruire des personnes de plus de réflexion et de pénétration que les autres, dans la connaissance du vrai Dieu, et les autres grands principes de la religion naturelle, ils étaient, bien avant l'époque de l'apôtre , grandement corrompu et dégradé aux fins les plus détestables.des choses dont il ne faut pas parler ; vrai, ils le sont bien ; des choses pas trop sacrées, mais trop infâmes pour être mentionnées.