Ésaïe 10:16-19

C'est pourquoi le Seigneur, le Seigneur des armées, Le souverain Seigneur et Général de ses armées et de toutes les autres ; envoie parmi ses gros maigres, dépouille- le, ainsi que tous ses grands princes et commandants, de toute leur richesse, leur puissance et leur gloire. Et sous sa gloire il allumera , &c. Il détruira son armée nombreuse et victorieuse, et cela soudainement et irrémédiablement, comme le feu fait les choses combustibles qui y sont jetées ; qui a été accompli 2 Rois 19:25 . Et la lumière d'Israël Ce Dieu, qui est et sera une lumière confortable pour son peuple; sera un feu Aux Assyriens; et il dévorera ses épines et ses roncesSa vaste armée, qui n'est pas plus capable de résister à Dieu que les épines sèches et les ronces ne peuvent s'opposer au feu qui s'allume parmi eux. Et dévorera la gloire de sa forêt « Les ronces et les épines », dit l'évêque Lowth, « sont le peuple ; et la gloire de sa forêt sont les nobles, et ceux du plus haut rang et importance.

Le feu de la colère de Dieu les détruira, grands et petits. Et de son champ fertile De ses soldats, qui se tiennent aussi épais que des épis de blé dans un champ fertile. Hébreu, De son Carmel ; une allusion peut-être à la vaine menace, que Dieu savait d'avance que l'Assyrien prononcerait désormais, à l'égard d'Israël, j'entrerai dans la hauteur de sa frontière, et dans la forêt de son Carmel, Ésaïe 37:24 . Âme et le corps hébreu, מנפשׁ ועד בשׂר, de l'âme , même la chair , une expression proverbiale. Le feu de la colère de Dieu les consumera entièrement et entièrement. Et ils seront L'état du roi, et de son armée vaste et vaillante, seracomme lorsqu'un porte-drapeau s'évanouit Comme celui d'une armée, lorsque ou le porte-drapeau est tué, ou plutôt s'enfuit, ce qui secoue toute l'armée et la met en fuite. L'évêque Lowth, dans cette clause, suit la lecture de la LXX., ο φευγων απο φλογος καιομενης, Ce sera comme lorsqu'on s'enfuit des flammes déchaînées : du danger le plus imminent. Le reste des arbres de sa forêt Les restes de cette puissante armée ; un enfant peut les écrire Un enfant, ou le comptable le plus méchant, peut les numéroter et les enregistrer.

Il est justement observé par le Dr Dodd, que « l'accent de ce passage consiste dans l'élégance des métaphores ». Le premier, tiré de la maigreur , détruisant la graisse et entachant la beauté de la forme humaine, décrit bien cette terrible peste qui détruisit la fleur de l'hostie assyrienne. Le second, tiré du feu, qui, avec une fureur invincible, réduit en peu de temps les matières combustibles en cendres, nous donne un tableau frappant de la ruine rapide et presque instantanée apportée à cette armée, par la puissance irrésistible de l'ange destructeur, surtout comme ce feu est représenté comme allumé par la lumière d'Israël. Et la troisième métaphore des épines et des ronces, qui sont si loin d'avoir le pouvoir de résister à la fureur des flammes, qu'ils la provoquent et l'alimentent, nous offre un emblème vivant de l'incapacité totale du monarque assyrien, ou de son puissant hôte, à faire la moindre résistance contre cela. vengeance divine que leurs crimes avaient méritée.