Car il dit : Ne sont-ils pas mes princes , etc. Ne sont-ils pas égaux en puissance, en richesse et en gloire aux rois des autres nations, bien qu'ils soient mes sujets et mes serviteurs ? Calno n'est-il pas comme Carchemish ? N'ai-je pas conquis un endroit comme un autre, le plus fort comme le plus faible ? N'ai-je pas ajouté de temps en temps de nouvelles conquêtes aux anciennes ? Aucune de ces villes contre lesquelles il avait tourné les armes n'avait pu lui résister ; mais il les avait tous subjugués. Calno, Carchemish, Hamath et Arpad étaient des villes de Syrie et d'Israël que ce puissant monarque avait soumis. La Samarie n'est-elle pas ou la Samarie ne sera-t-elle pas comme Damas ?Ne dois-je pas prendre cela comme j'ai fait cette ville ? Car bien que Damas, peut-être, n'ait pas encore été prise par les Assyriens, le prophète en parle comme réellement prise, parce que ces paroles sont prophétiquement prononcées, et supposées avoir été prononcées par le roi d'Assyrie, au moment du siège ou vers le de Samarie, lors de la prise de Damas.

Comme ma main a trouvé A pris, comme ce mot est souvent employé, les royaumes des idoles Qui adoraient leurs propres idoles, et s'imaginaient vainement qu'elles pourraient les protéger de ma puissance. Il appelle les dieux des nations, non excepté Jérusalem, idoles , par mépris, parce qu'aucun d'entre eux ne pouvait délivrer leur peuple de ses mains, et parce qu'il les jugeait comme de petits dieux, bien inférieurs au soleil, qui était le dieu des Assyriens. Dont les images taillées les surpassaient de Jérusalem , à savoir, en réputation et en puissance. Quel blasphème de sa part provenait de sa profonde ignorance du vrai Dieu.

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