Que répondra-t-on alors aux messagers de la nation En même temps que « le prophète voit comme une épaisse nuée, venant du nord, obscurcissant les cieux, emblème de la calamité venant de ce côté-là sur les Philistins, il voit les messagers de cette nation, comme dans un danger commun, se rendre chez le roi de Juda et délibérer sur le salut commun. Tandis qu'il contemple le premier, il tourne son discours aux Philistins, et les excite à lamentations : mais observant le second, il enseigne aux Juifs quelle réponse ils doivent donner aux messagers de cette nation à cette occasion : » voir Jérémie 47:2 , et Vitringa. Que dira un Juif en ce jour-là, quand non seulement les Philistins, mais même les Juifs eux-mêmes, tomberont entre les mains d'un seul et même ennemi ?Que le Seigneur a fondé Sion , etc. Ils leur donneront cette réponse, que bien que Sion soit actuellement dans une condition très affligée et déplorable, et semble être abandonnée par son Dieu, elle repose pourtant sur une base solide, et Dieu, qui l'a fondée le premier, restaurera et l'établir; et son peuple pauvre et méprisé recourra à elle, comme à un refuge fort et sûr.

Ce verset semble évidemment être ajouté, pour exprimer la condition très différente du peuple de Dieu de celle des Philistins, dans les événements de l'invasion babylonienne : que, tandis que les Philistins devraient être irrévocablement détruits de ce fait, et aucun reste d'eux ne devrait être laissé , comme a été dit Ésaïe 14:30 ; Le peuple de Dieu, même s'il devait être cruellement flagellé et emmené en captivité, devait néanmoins être étrangement préservé, et, après quelques années, délivré et restauré dans son propre pays ; par lequel il semblerait que Sion reposait sur une base sûre, et bien qu'elle ait été gravement ébranlée, elle ne pouvait cependant pas être complètement et définitivement renversée.

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