Pour les eaux de Dimon Cela semble être le même endroit avec Dibon, mentionné Ésaïe 15:2 ; sera plein de sang C'est un troisième mal, et cause de lamentations; le grand massacre que l'ennemi doit faire du peuple. Car j'apporterai plus sur Dimon hébreu, je placerai , ou poserai sur Dimon , , adhésions , ou ajoutsc'est-à-dire que j'augmenterai ces eaux par les torrents qui y couleront du sang des tués. L'expression est forte et élégante. L'évêque Lowth, cependant, interprète la clause : « Pourtant, j'attirerai plus de maux sur Dimon », c'est-à-dire que bien que les eaux soient pleines de sang, je ferai venir sur eux d'autres maux plus grands. Lions sur celui qui échappe à Moab , &c. C'est le quatrième mal, l'achèvement de tout le reste, et la cause la plus grave de leur lamentation, que Dieu n'épargnerait même plus un reste pour restaurer et renouveler leur état déchu ; mais les poursuivrait avec ses jugements jusqu'à la dernière extrémité, et enverrait sur eux, et sur leur pays désolé, des lions et autres bêtes sauvages, pour détruire entièrement tout ce qui restait.

Vitringa, cependant, pense que Nabuchodonosor est indiqué dans cette clause ; qui, après les Moabites, réduits à l'extrême par les Assyriens, commencèrent à se recruter, devaient livrer le reste de la nation à la destruction, et achever le jugement que l'Assyrien avait commencé : voir Jérémie 4:7 ; Jérémie 5:6 ; Jérémie 48:40 . Le paraphrase chaldéen dut l'avoir ainsi compris, traduisant le mot, que nous rendons lion , par roi : Un roi avec son armée pour détruire les Moabites.

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