Commentaire de Joseph Benson
Ésaïe 19:5-10
Les eaux manqueront de la mer , &c. Le fleuve Nil cessera de déverser sa quantité habituelle d'eau dans la mer, étant gaspillé et asséché , comme il suit. « Tremellius », dit Lowth, « montre d'après Hérodote que cela a été littéralement accompli sous le gouvernement des douze petits tyrans qui ont régné sur l'Égypte après Séthon. Et Scaliger l'entend d'une grande sécheresse, qui a occasionné une disette, par l'échec de l'inondation du Nil. Ils détourneront les fleuves. Ces ruisseaux, par lesquels les eaux du Nil étaient distribuées dans plusieurs parties du pays, seront détournés au loin , comme il le faudra, lorsque le fleuve qui les alimenta se sera tari. Les ruisseaux de la défense seront vidésLes différentes branches du Nil, qui étaient une grande défense pour l'Egypte. Les roseaux qui leur servaient à faire leurs bateaux ; se flétriront comme ils le font généralement par manque d'eau. Les roseaux de papier se faneront. Ceux-ci, à l'aide d'une aiguille ou d'un autre instrument approprié, étaient divisés en feuilles minces et larges, qui, étant séchées et ajustées, étaient utilisées, à cette époque, pour écrire ; et par conséquent étaient une très bonne marchandise pour le commerce.
Tout ce qui a été semé près des ruisseaux se dessèchera Et bien plus ce qui a été semé dans des endroits plus secs et infructueux. Les pêcheurs aussi pleureront parce qu'ils ne peuvent attraper de poisson ; ce qui était une grande perte pour les gens dont c'était le régime commun. Ceux qui travaillent le fin lin Qui font du fin lin, qui était une de leurs meilleures denrées ; seront confondus Soit faute de lin à travailler, soit faute de demande de ce qu'ils ont travaillé, ou de possibilité de l'exporter. Ils seront brisés, qui font des écluses, &c. Leurs affaires échoueront, soit faute d'eau pour remplir leurs étangs, soit faute de poisson pour remplir leurs eaux. Mais il est probable que les expressions dans ces versets sont métaphoriques et dénotent la décadence de la force, de la richesse, du commerce et de la prospérité de l'Égypte, par des métaphores tirées de la diminution du Nil, sur le débordement duquel toute l'abondance et la prospérité de ce pays dépendait. « Le prophète », dit l'évêque Newton, « expose, dans un langage figuré, les conséquences de l'assujettissement et de l'esclavage susmentionnés, la pauvreté et la misère, le deuil et les lamentations, la confusion et la misère qui devraient être entraînées à la fois pour eux et pour leur postérité. . " Le Nil, le lecteur doit l'observer, est censé « comprendre tout le royaume d'Égypte.
Le roseau , le lotus , le papyrus, et les autres productions du Nil, signifient les richesses, les marchandises et tout ce qui se trouvait dans l'état florissant de l'Égypte. Et, comme lorsque les eaux du Nil sont retirées, ou taries, ou ne montent pas à leur hauteur appropriée, toutes choses languissent et se dessèchent en Egypte, et la plus grande pauvreté et le plus grand besoin s'ensuivent ; ainsi le royaume d'Egypte étant déprimé sous la domination de ses cruels seigneurs les Perses, qui le gouverneraient par des gouverneurs rapaces, toutes choses devraient languir dans ce royaume ; les villes, avec les temples et les ornements, soient subverties ; leur commerce, auquel le Nil était si assujetti, devait échouer ; leurs richesses soient consumées par des étrangers et leurs terres laissées en friche. Bref, le visage du pays doit être désolé et mélancolique, comme lorsque le Nil retint ses nécessaires débordements. Voir Vitringa.