Ésaïe 24:1

Voici , &c. Selon Vitringa, le troisième livre des prophéties d'Isaïe commence par ce chapitre et s'étend jusqu'au trente-sixième, étant divisé en trois discours ; le premier comprenant quatre chapitres, le second six et le troisième deux. Le sujet général du livre est les jugements pénaux dénoncés par Dieu sur les Juifs désobéissants, et les ennemis de l'église, avec les promesses les plus amples à la vraie église. Ce premier discours, contenu dans ce chapitre et les trois suivants, pense Mgr Lowth, a été prononcé avant la destruction de Moab par Shalmaneser, (voir Ésaïe 25:10 ,) et par conséquent avant la destruction de Samarie, et probablement au début de le règne d'Ézéchias. Le Seigneur vide la terre Le mot , traduit icila terre , peut, avec une égale convenance, être rendue la terre , comme en effet c'est dans Ésaïe 24:3 ; Isa 24:13 de ce chapitre, et très fréquemment ailleurs.

Le pays de Canaan semble être ici signifié, y compris à la fois Israël et Juda, qui a été rendu vide lorsque ses habitants ont été emmenés en captivité, ce qu'ils étaient, d'abord par les Assyriens, puis par les Chaldéens. Et il a été rendu encore plus vide et désolé dans la dernière et grande destruction de ses villes et de ses habitants, en particulier de Jérusalem et de ses habitants par les Romains ; dont voir sur Deutéronome 28:62 . On pense que le prophète se réfère en particulier à cette destruction dans de nombreuses parties de ce chapitre.