Ésaïe 24:10-12

La ville de Jérusalem, et d'autres villes, car le mot peut être ici pris collectivement ; de confusion Hébreu, תהו, qui signifie vanité, vide, désolation ou confusion. Et la ville peut être ainsi appelée, soit, 1er, en ce qui concerne les jugements de Dieu venant sur elle, comme s'il l'avait appelée une ville vouée à la désolation et la destruction; ou, 2d, Pour son péché, une ville de confusion et désordre; brisant toutes les lois et tous les ordres que Dieu avait établis parmi eux ; ou une ville marchant dans et après la vanité , adorant de vaines idoles et poursuivant des choses vaines. Et cela peut sembler le plus approprié et le plus convenable, que le péché de la ville soit indiqué dans ce mot, comme le châtiment est exprimé dans le suivant ; est tombé en panneSes murs, ses palais et son temple ont été abattus et démolis ; toutes les maisons sont fermées, soit par crainte de l'ennemi qui est entré dans la ville, soit parce que les habitants ont fui ou sont morts, ou sont allés en captivité.

Cela ne semble s'appliquer qu'à la destruction de la ville par les Chaldéens ou par les Romains. Il y a un cri pour le vin Pour le manque ou la perte de leur vin; ou pour gâcher le millésime, par lequel ils ont été privés des moyens à la fois de leur profit et de leur plaisir. Dans la ville est la désolation. A Jérusalem même, qui avait été tant fréquentée, il ne restera que désolation ; l'herbe poussera dans les rues. La porte est frappée de destructionLes portes de la ville sont totalement détruites, afin que l'ennemi puisse entrer quand et où il veut. Ou, tout ce qui passait et repassait par les portes est frappé, et toute la force de la ville est détruite. Combien de temps Dieu peut-il faire une ville d'ordre, une ville de confusion ; et puis ce sera bientôt une ville de désolation !