C'est pourquoi, glorifiez le Seigneur. Ces paroles semblent être les paroles du prophète ordonnant et excitant le peuple de Dieu à le glorifier dans ses afflictions, à cause de cette délivrance qu'il avait promise et qu'il leur accorderait assurément ; dans les feux Quand tu es dans la fournaise de l'affliction. Mais, comme le mot בארים, traduit ici, dans les feux , n'est pas utilisé ailleurs dans l'Écriture, dans ce sens, d'autres le rendent, dans les vallées ; et d'autres encore, dans des trous ou des grottes : comme s'il avait dit : Glorifiez le Seigneur, vous qui êtes forcés de vous cacher dans des lieux secrets. Peut-être, cependant, le mot peut être mieux rendu, pour les lumières ou les illuminations, ce qui peut être compris, soit de la lumière de la vérité que Dieu leur révélerait, soit de la consolation que Dieu leur conférerait, la lumière étant souvent prise dans les deux sens dans l'Écriture. Car ce mot hébreu, dans tous les autres endroits de l'Écriture où il se trouve, signifie l' urim , qui était dans le plastron du grand prêtre, et qui signifie proprement lumières ou illuminations , comme les juifs et les chrétiens l'entendent : voir note sur Exode 28:30 .

Ajoutez à cela que cette partie de la prophétie semble concerner les jours de l'évangile, et cette lumière que les Juifs devraient alors recevoir par le Messie, dont le grand prêtre, avec son éphod et son urim, était un type. Ainsi compris, il s'agit d'une exhortation aux Juifs convertis à bénir Dieu pour le vrai Urim, même pour le Christ et l'Évangile. Le nom du Seigneur dans les îles de la mer Dans les pays éloignés au-delà de la mer, qui dans les Écritures sont communément appelés îles.C'est une observation juste de M. Scott, que « l'accomplissement principal de cette prophétie semble avoir été après la destruction de Jérusalem par les Romains. A cette époque il y avait une petite compagnie comme les glanages de la vigne ou de l'olivier, qui avaient embrassé le christianisme ; et partout où ils étaient dispersés parmi les nations, et dans les îles de la mer, ils élevaient leur voix dans des chants de louange, tandis qu'ils voyaient la majesté de Dieu déployée dans l'accomplissement de ces prédictions ; et mêlaient des actions de grâces à leurs ferventes prières ; bien plus, ils se sont excités les uns les autres à glorifier Dieu dans l'épreuve ardente de la persécution, et bien que bannis dans les régions les plus reculées. La destruction de Jérusalem était extrêmement propice à l'établissement de l'Église chrétienne; et, à cet égard, était le sujet de joie et de louange pour les chrétiens primitifs.

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