_AM 3279. BC 725._
Dans ce chapitre les Éphraïmites sont réprimandés pour leur
orgueil et leur ivresse, leur sécurité et leur sensualité, Ésaïe
28:1 . Une promesse gracieuse de la faveur de Dieu est faite à Juda,
appelé le résidu de son peuple, Ésaïe 28:5 ; Ésaïe 28:6 . Une
réprimande est donnée à... [ Continuer la lecture ]
_Wo_ , &c. Le deuxième discours du troisième livre des prophéties
d'Isaïe, selon Vitringa, commence ici et se poursuit jusqu'à la fin
du trente-troisième chapitre. Il suppose que le tout fut livré avant
l'expédition de Sennachérib et à l'occasion de quelque ambassade
solennelle envoyée en Egypte pou... [ Continuer la lecture ]
_Voici, le Seigneur a à_ savoir, sur son ordre, préparé et prêt à
exécuter ses jugements ; _un puissant et fort_ Shalmaneser, le roi
d'Assyrie ; _qui, comme une tempête de grêle, etc., jettera la_
couronne d'orgueil _sur la terre, par sa main_ Par la main de Dieu,
qui le fortifiera dans cette œuvre.... [ Continuer la lecture ]
"Jusqu'à présent," dit l'évêque Lowth, "la prophétie se rapporte
aux Israélites, et dénonce manifestement leur destruction prochaine
par Shalmaneser. Ici, il s'agit des deux tribus de Juda et de
Benjamin, le reste du peuple de Dieu, qui devaient continuer un
royaume après la captivité finale des Isr... [ Continuer la lecture ]
_Mais ils se sont aussi trompés_ Mais, hélas ! Juda est coupable des
mêmes péchés avec Israël, donc ils doivent aussi s'attendre aux
mêmes calamités, dont il parle plus tard. _Le prêtre_ À qui la
boisson forte était expressément interdite au temps de leurs
ministères sacrés ; _et le prophète_ Les en... [ Continuer la lecture ]
_Qui doit-il à_ savoir, Dieu, ou son prophète, ou ministre ;
_enseigner des connaissances ? et à qui fera-t-il comprendre la
doctrine ? _Qui parmi ce peuple est capable et désireux d'apprendre
la bonne connaissance de Dieu ? _ceux qui sont fatigués du lait_ ,
&c. Un pasteur peut aussi tôt enseigner... [ Continuer la lecture ]
_Pour_ Ou, plutôt, _donc_ , comme la particule est souvent utilisée.
Car le prophète entend ici manifestement exprimer le châtiment de
leur stupidité. _Avec des lèvres balbutiantes, et une autre langue_
Par des gens d'une langue étrangère, qu'il amènera parmi eux, et au
pouvoir desquels il les livre... [ Continuer la lecture ]
_Mais la parole du Seigneur était pour eux_ , etc. Le sens du passage
ainsi rendu est peut-être qu'ils parlaient de la parole de Dieu avec
mépris et mépris, répétant les paroles du prophète (qui sont
aussi particulières dans le son qu'elles sont fortes et expressives
dans le sens, לקו, קו לקו, צו לצ... [ Continuer la lecture ]
_C'est pourquoi écoutez, hommes méprisants_ qui vous moquez du
péché, de la parole et des menaces de Dieu, et qui ne doutez pas que
par vos conseils rusés et vos efforts humains, vous échapperez aux
jugements de Dieu ; qui _ont dit_ Dans vos coeurs; _nous avons fait
alliance avec la mort_ , &c. Nous... [ Continuer la lecture ]
_C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur,_ Parce que vos refuges sont
vains et trompeurs ; c'est pourquoi je vous dirigerai vers un refuge
meilleur et plus sûr, qui ne manquera jamais à ceux qui s'y
confient, que Dieu a préparé en Sion. Mais si vous méprisez et
rejetez ce refuge que je vous offre ma... [ Continuer la lecture ]
_Jugement aussi je porterai à la ligne_ , &c. J'exécuterai le
jugement juste, pour ainsi dire par une ligne et un plomb qui y sont
annexés ; c'est-à-dire avec exactitude et soin. Je punirai
sévèrement et détruirai complètement tous ceux qui rejettent cette
pierre. Pour _la ligne_ et _fil à plomb_ ,... [ Continuer la lecture ]
_Et votre alliance avec la mort sera_ annulée, _rendue_ nulle ou sans
effet. _Vous serez foulés aux pieds, c'est-à-_ dire que le fléau
débordant, dont vous vous êtes flatté, ne devrait pas venir
jusqu'à vous. _Dès_ qu'il sortira, c'est-à-dire de moi dans le
pays, il s'emparera assurément, et avec le... [ Continuer la lecture ]
_Car le lit est plus court_ , &c. Car ces refuges menteurs, auxquels
vous faites confiance, ne pourront vous donner cette protection que
vous attendez d'eux, pas plus qu'un homme ne peut s'étendre sur un
lit trop court pour lui. _Car l'Éternel se lèvera comme au mont
Perazim_ où il a combattu les Ph... [ Continuer la lecture ]
__Ne vous moquez _donc pas de_ vous-même. Ne vous moquez pas de la
parole et des menaces de Dieu, comme vous le faisiez auparavant. _De
peur que vos liens ne se renforcent_ De peur que vous ne rendiez ainsi
les jugements de Dieu, qui sont souvent comparés aux liens, plus
sûrs et inévitables, et plus... [ Continuer la lecture ]
_Donnez-vous l'oreille_Observez ce que je dis, et jugez-vous si ce
n'est pas raisonnable. « Nous avons ici le dernier membre de cette
section, dans lequel ce jugement sévère de Dieu, dénoncé dans les
versets précédents, est défendu par une parabole tirée de
l'agriculture, où le prophète représente a... [ Continuer la lecture ]
_Car son Dieu l'instruit._ L'art de cultiver est si nécessaire à
l'entretien de la vie humaine, que tous les hommes ont attribué son
origine à Dieu comme l'inventeur et l'ordonnateur de celui-ci. _Le
Très-Haut a ordonné l'élevage_ , dit le fils de Sirach, Sir 7:15.
De la même manière, Virgile, _Geor... [ Continuer la lecture ]
« Quatre méthodes de battage sont mentionnées ici, par différents
instruments : le _fléau_ , la _traîne_ , la _charrue_ et le
_piétinement du bétail. _Le _bâton_ , ou _fléau_ , était utilisé
pour le grain trop tendre pour être traité avec les autres
méthodes. La _traînée_ consistait en une sorte de... [ Continuer la lecture ]