Pour , &c. « La partie consolante de ce discours commence ici, qui est reliée à la partie précédente par la dernière clause du verset précédent, Bienheureux , etc. Voici donc une série d'excellentes bénédictions, à conférer par Dieu après ces jugements. Et le prophète a tellement ordonné son style en les exposant, que lorsqu'il semble ne promettre que des bénédictions temporelles à l'église, il serait compris mystiquement sous ces emblèmes figurés. Vitringa. Le peuple habitera à Sion, &c. C'est la première de ces bénédictions, le rétablissement de leur état sur leur repentir et leurs prières ferventes : comme s'il avait dit : Bien que le temps vienne où le peuple sera banni de Jérusalem et emmené en captivité ; mais après un certain temps, ils reviendront et auront une demeure fixe et confortable à Jérusalem, le siège de leur religion et la métropole de leur république.

Cela s'est en partie accompli à leur retour de Babylone, « lorsque les larmes qu'ils avaient versées lors de leur bannissement furent essuyées, et que Dieu entendit les prières et les vœux de son peuple, après que le temps de son indignation fut expiré ». Mais cela a été plus pleinement accompli aux temps de l'évangile, quand beaucoup d'entre eux étaient, et le corps entier d'entre eux sera, amené dans l'église de Christ, souvent appelée Sion et Jérusalem.

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