Ésaïe 45:14

Ainsi parle le Seigneur , &c. Ici, le prophète se tourne vers Jérusalem, ou vers la compagnie des exilés de retour, et rapporte une heureuse conséquence de la délivrance prédite, qui concerne probablement principalement l'admission future des Gentils dans l'église de Dieu. Le travail de l'Egypte La richesse obtenue par leur travail; et marchandises d'Ethiopie Les gains de leurs marchandises; et des Sabéens, hommes de stature Un peuple grand et fort; viendra vers toiO ma ville, ou église. Le sens est que Jérusalem ne sera pas seulement reconstruite, mais la richesse et la gloire d'autres pays lui seront ramenées, comme dans les temps anciens. « Les paroles », dit Lowth, « peuvent être supposées, dans une certaine mesure, vérifiées dans le fait que Cyrus consacrait le tribut provenant de ces riches provinces d'Égypte, d'Éthiopie et de Seba, à la construction et au service du temple. » À quoi peut être ajouté, que certains des monarques persans successifs ont établi des revenus sur le temple pour l'offrande de sacrifices pour eux-mêmes et leurs familles, Esdras 6:10 .

Et la même chose fut faite plus tard par Alexandre le Grand et plusieurs des rois syriens et égyptiens, Malachie 3:2 ; Malachie 3:2 ; 2Ma 5 :16. » Mais "le lieu est principalement signifié de l'état florissant de l'église, (souvent décrit sous la figure d'une ville), lorsque le monde des Gentils devrait entrer en elle, apporter leurs richesses à l'appui de celle-ci, et se soumettre à son gouvernement, comme étant le seul siège et temple de la vérité. Enchaînés, ils viendront Subjugués par la verge de la force du Messie, ( Psaume 110:2,) la puissance de sa parole, et ainsi conduits captifs : ils s'avoueront vaincus, et se soumettront volontiers à toi. La soumission des Gentils à l'église de Dieu est souvent exprimée dans l'Écriture par des métaphores telles que celle-ci ; comme Psaume 45:5 ; et Psaume 149:8 ; et Psaume 68:18 , comparé à Éphésiens 4:8 .

Ils te supplieront d' obtenir ta faveur et ta société ; disant : Certes, Dieu est en toi ou avec toi. Nous discernons clairement que Dieu est de ton côté ou au milieu de toi ; et c'est pourquoi nous désirons nous joindre à toi ; et il n'y en a pas d'autre. Nous sommes maintenant convaincus que Jéhovah, ton Dieu, est le seul vrai Dieu, et que les idoles sont des riens vains et vides.