Je n'ai pas parlé en secret, dans un endroit sombre , etc. Ceci est déclaré en opposition à la manière dont les oracles païens donnaient leurs réponses ; qui étaient généralement délivrés non seulement de manière obscure et douteuse, mais d'obscures cellules et cavernes de la terre : tel était le siège de la Sibylle de Cumes :

"Excisum Euboicæ latus ingens rupis in antrum."

« Une grotte spacieuse dans sa partie la plus éloignée a été taillée et façonnée par un art laborieux :

Par les flancs creux de la colline ” VIRG. N., 6:42.

Tel était celui du fameux oracle de Delphes : dont, dit Strabon, lib. 9., "On dit que l'oracle est, κοιλον μετα βαθους, ου μαλα ευρυστομον, une caverne creuse d'une profondeur considérable, avec une ouverture pas très large." Et Diodore, rendant compte du même oracle, dit : « Il y avait en ce lieu un grand gouffre, ou fente, dans la terre ; dans quel endroit même est situé ce qu'on appelle Adytum ; c'est-à-dire la caverne, ou partie cachée du temple. Jéhovah, au contraire, a prononcé ses oracles à Israël publiquement et clairement. Je n'ai pas dit à la postérité de Jacob : Cherchez-moi en vain, servez-moi et adorez-moi pour rien. De même que je leur ai assigné du travail, de temps en temps je leur ai donné une abondante récompense.

Moi, l'Éternel, je dis justice , &c. Ce que je promets est vrai, et ce que je commande est juste et bon. Je n'exige de mon peuple que ce qui est juste en soi, et pour son avantage réel : tandis que les idoles, ou plutôt leurs prêtres, commandent à leurs adorateurs de faire beaucoup de choses pécheresses et honteuses, même dans leur culte, comme il est le plus notoire. L'évêque Lowth rend cette clause, je suis Jéhovah, qui dis la vérité, qui donne des réponses directes ; observant, « Ceci aussi est dit en opposition aux réponses fausses et ambiguës données par les oracles païens ; dont il existe de nombreux exemples notoires.

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