Ésaïe 5:1

Maintenant vais-je chanter , &c. L'évêque Lowth traduit cette clause : « Laissez-moi chanter maintenant une chanson à ma bien-aimée ; un chant d'amour concernant sa vigne. C'est l'exorde, sorte de titre placé avant le chant ; quel cantique il enregistre, comme Moïse a fait le sien, afin qu'il puisse être un témoignage pour Dieu et contre Israël. Le bien - aimé , à qui le prophète adresse le cantique, est le Seigneur de la vigne, comme cela apparaît par la dernière clause du verset, à savoir, Dieu, ou son Messie, que le prophète a aimé et servi, et pour la gloire de qui, éclipsé par la stérilité de la vigne, il était très concerné: un chant de mon bien-aimé Non conçu par moi, mais inspiré par Dieu, que, par conséquent, il vous appartient de mettre profondément à cœur: toucher sa vigne La maison d'Israël, (Ésaïe 5:7 ,) ou son église parmi les Israélites, souvent, et très proprement, appelée une vigne, à cause de la considération singulière de Dieu à son égard, et le soin et la culture d'elle; son plaisir et l'attente d'un bon fruit.

Mon bien-aimé a , &c. Hébreu, היה כרם, mon bien-aimé a eu une vigne , c'est-à-dire depuis de nombreux siècles, avec laquelle il a longtemps pris grand soin, et à laquelle il a accordé beaucoup de culture; dans une colline hébraïque très féconde , sur une corne, le fils de l'huile , « une expression », dit l'évêque Lowth, « hautement descriptive et poétique ». Selon Kimchi le prophète donne à la terre d'Israël cette appellation en raison de sa hauteur et de sa fertilité. En conséquence, l'évêque rend l'expression, sur une colline élevée et fertile , en observant que «les parties des animaux sont, par une métaphore facile, appliquées aux parties de la terre, à la fois dans le langage commun et poétique. Un promontoire s'appelle un cap ou une tête ;les Turcs l'appellent nez ; une crête de rochers, un dos ( 'dorsum immane mari summo , un dos énorme dans la mer profonde;' Virg.) Ainsi, une corne est une image appropriée et évidente pour une montagne ou un pays montagneux. Les collines sont les endroits les plus commodes pour les vignes, et les collines de Canaan étant très fertiles, l'expression, fils de l'huile , est ajoutée pour exprimer cette circonstance, à la fois parce que l'huile inclut l'idée de gras, et parce que l' huile d'olive était l'une des plus productions valorisées de cette terre. En effet, le mot corne est également fréquemment utilisé dans les Écritures comme emblème d'abondance, leur richesse consistant en grande partie dans leurs troupeaux., ainsi que les troupeaux.