Ésaïe 63:8-9

Car il a dit à savoir, en lui-même, autrefois, lorsqu'il a fait alliance avec nos pères, et les a fait sortir d'Égypte; Certes, ils sont mon peuple En alliance avec moi : bien qu'ils soient indignes de moi, je ne peux que les considérer comme mon peuple. Enfants qui ne mentiront pas Qui garderont mon alliance; cela ne traitera pas faussement avec moi, à qui ils sont sous des obligations si indicibles. Ceci est dit par Dieu, à la manière des hommes, qui sont toujours enclins à espérer le meilleur pour leurs enfants, même si, dans le passé, ils ont pu être réfractaires et désobéissants. Il était donc leur SauveurÀ savoir, sur ces espoirs et conditions, il s'est engagé à être leur Sauveur : ou, lui seul était leur Sauveur. Quand il n'y avait personne à sauver, personne à soutenir, alors il les sauva. Dans toute leur affliction, il était affligé. Lorsqu'il fallait les corriger, afin de les amender, il avait un sentiment compatissant des maux qu'ils souffraient : voir Deutéronome 32:36 ; Juges 10:16 ; Psaume 106:44 .

Et l'ange de sa présence les sauva De la maison de servitude, à travers la mer Rouge et dans le désert. Le même ange qui les a conduits dans tous leurs voyages, et les a amenés en Canaan, comme capitaine de l'armée du Seigneur , ( Josué 5:15 ,) même le Seigneur Jésus-Christ, qui est apparu à Moïse dans la brousse, ( Exode 3:2 , comparé à Actes 7:35 ,) en qui le nom de Dieu était, Exode 23:20 . Que les Juifs ont tenté dans le désert , car ils ont tenté le Christ, 1 Corinthiens 10:9 ; et qui était le rocher spirituel qui les suivait , caractérisé par la fissure naturelle du rocher pour leur fournir de l'eau : qui étaitavant Abraham, Jean 8:58 , et avant toutes choses, Colossiens 1:17 : voir note sur Exode 23:20 : appelé l'ange, messager , ou médiateur de l'alliance, Malachie 3:1 ; et ici l'ange de sa présence ; et sa présence, Exode 33:14 , comme apparaissant continuellement devant sa face pour intercéder pour son église.

Dans son amour et dans sa pitié, il les a rachetés. Cela montre le fondement de sa bonté : ils étaient un peuple têtu, superstitieux, idolâtre, pourtant l'amour et la pitié de Christ les ont sauvés malgré tout. Et il les enfanta, et les porta Comme un père son enfant, ou un aigle ses petits; il les portait dans les bras de sa puissance et sur les ailes de sa providence : voir notes sur Deutéronome 1:31 ; et Deutéronome 32:10 ; et Ésaïe 46:4 . Et cela, il l'a fait tous les jours d'autrefois, depuis de nombreux siècles; depuis les jours d'Abraham ou de Moïse ; de leur esclavage en Egypte à leur établissement en Canaan, et à travers leurs générations successives. Et c'est ainsi que son ancienne bonté est mentionnée pour l'inciter à la continuer, et encore à soutenir, protéger et préserver son église jusqu'à ce qu'il la ramène à son Père.