Ésaïe 65:13-15

Voici, mes serviteurs mangeront, mais vous aurez faim , etc. Je ferai une grande différence entre mes fidèles serviteurs et des incroyants comme vous. Cette promesse, le Seigneur l'a accomplie d'une manière remarquable avant la destruction de Jérusalem par les Romains. En conséquence de la direction donnée par le Christ à ses disciples, ( Matthieu 26:15,) lorsqu'ils virent les armées romaines s'approcher vers Jérusalem, ils quittèrent la ville dévouée et s'enfuirent dans les montagnes, occasion de faire qui leur était donnée par la providence spéciale de Dieu. Car après que les Romains, sous Cestius Gallus, eurent fait leur première avance vers Jérusalem, ils se retirèrent soudain d'une manière des plus inattendues et, en effet, impolitiques ; à laquelle Josèphe témoigne sa surprise, puisque la ville aurait alors pu être facilement prise. Par ce moyen, ils donnèrent comme un signal aux chrétiens de se retirer ; ce que, par respect pour l'exhortation de leur Seigneur, ils firent, les uns à Pella, et d'autres au mont Liban, et ainsi non seulement préservèrent leurs vies, mais obtinrent une provision de tous leurs besoins ; tandis que, pendant ce temps, les Juifs incrédules et désobéissants, qui avaient rejeté et crucifié leur Messie,pleurant , comme il est dit ici, pour la douleur du cœur , et hurlant pour la contrariété de l'esprit.

Et vous laisserez votre nom en malédiction à mes élus, c'est-à-dire aux chrétiens. Ils utiliseront votre nom comme exemples de la colère éminente de Dieu sur les pécheurs ; ou, comme Vitringa le lit, vous laisserez votre nom pour un serment à mon choisi ; expliquant le sens être : « Que le châtiment et la calamité de ces apostats soient si remarquables, que dans les formes de serment, les hommes devraient prendre exemple sur la sévérité du jugement divin qui leur est infligé et sur leur état misérable ; en disant : 'Si je trompe sciemment et volontairement, qu'il m'arrive des malheurs aussi grands que ceux qui sont arrivés à ces Juifs méchants et apostats.'” Voir Jérémie 29:22 . Car le Seigneur te tueraCar vous ne périrez pas par une main ordinaire, mais par la main du Seigneur Dieu. Votre destruction sera des plus extraordinaires. Le prophète peut soit faire allusion dans cette expression à l'abolition totale de l'économie juive, soit au massacre prodigieux fait de ce peuple par un massacre épouvantable après l'autre, surtout pendant le siège de Jérusalem ; et doit appeler ses serviteurs d'un autre nom que Dieu lui - même , considérer votre nom même comme infâme et exécrable, et ne souffrira pas que son peuple soit appelé par elle. Ils ne seront pas appelés Juifs ou Israélites , mais Chrétiens. Voir note sur Ésaïe 62:2 .