Ésaïe 66:7,8

Ici commence un nouveau paragraphe du discours du prophète, contenant une description de l'augmentation soudaine et importante de l'Église chrétienne, sur le rejet par Dieu des Juifs, et la destruction de leur temple et de leur culte : « la destruction même de la politique juive faisant place à la réception et la propagation de l'évangile, dans la mesure où il diminua l'opposition que les fanatiques juifs firent depuis toujours à son progrès ; et l'abolition du culte juif a beaucoup contribué à abroger la loi de Moïse et à l'enterrer avec silence et décence. Voir Romains 11:11 : Romains 11:11 et Lowth. Ce paragraphe n'est cependant pas étranger à ce qui précède. « C'est », comme l'observe Vitringa, « un autre argument consolateur, adressé à ceux qui révèrent le motde Jéhovah, et forma la vraie Sion, tirée de l'augmentation rapide et merveilleuse de l'église parmi les Gentils, supérieure à toute pensée humaine, à toute attente. Car quand, dans la première section, Isaïe avait fait deux choses ; d'abord, avait prédit l'appel des Gentils (chap. 65:1), et ensuite le châtiment des impies, et de ceux qui rejetaient l'évangile ; dans cette section, après avoir répété l'indignation conçue par Dieu contre les hypocrites et contre ceux qui n'obéissaient pas à l'évangile, il console de la même manière les Juifs pieux , de l'événement inattendu du succès le plus souhaité de l'appel de les Gentils, qui, réunis avec eux en un seul corps, formeraient une seule Église et hériteraient la terre. Avant de travailler, elle a enfantéL'église est représentée ici comme une femme en travail, la mère de tous les vrais croyants : voir Ésaïe 54:1 ; Galates 4:26 .

Tout le verset exprime un grand et soudain salut que Dieu opérerait pour son église, comme l'accouchement d'une femme, et celui avant son travail, et sans douleur , d'un enfant mâle. Il fait sans aucun doute référence à l'introduction de l'Évangile et à ses progrès rapides et inattendus. Qui a entendu une chose pareille ? Le prophète appelle ici soit le monde entier, soit ceux qui craignaient Dieu parmi les Juifs, à admirer son œuvre prodigieuse de providence et de grâce, dans l'érection soudaine et l'élargissement merveilleux de l'église évangélique. Qui a vu de telles choses ? Qui a été témoin d'un événement aussi extraordinaire ? La terre sera-t-elle faite enfanter en un jour, ou une nation, &c. « La soudaineté de cet événement est aussi surprenante que si les fruits de la terre, qui se perfectionnent peu à peu, devaient fleurir et mûrir en un seul jour. Et la fécondité de cette croissance spirituelle est aussi merveilleuse que si toute une nation était née à la fois, ou par une seule femme. » Car dès que Sion a travaillé Dès que la plénitude des temps est venue pour ériger l'église de l'évangile ; elle mit au monde ses enfants en grandes multitudes, sans douleur ni difficulté, aucune circonstance défavorable ne se produisant pour empêcher leur naissance : voir Actes 2:41 ; et Actes 4:4 .