Ésaïe 8:7-8

Maintenant, donc parce que les Israélites et leur armée, combinés avec les Syriens, méprisent l'état de faiblesse des Juifs, et le royaume de David, maintenant abaissé très bas, et n'ayant aucune défense comparable à un grand fleuve, mais seulement celui qui ressemble à un petit ruisseau qui glisse doucement ; voici, le Seigneur fait venir sur eux les eaux du fleuve de l'Euphrate, souvent appelé le fleuve , à cause de sa grandeur éminente ; par lequel il comprend les forces assyriennes, comme les mots suivants expliquent la métaphore, qui devrait submerger tout le royaume d'Israël sous Tiglath-pileser et Shalmaneser; le roi d'Assyrie et toute sa gloire Son armée nombreuse et puissante, dont il Ésaïe 10:8 , Ésaïe 10:8 .Il montera par tous ses canaux. Ce grand fleuve débordera ses propres canaux, c'est-à-dire que ce grand monarque ne respectera pas ses propres limites, mais envahira et envahira tout le pays de Syrie et d'Israël, comme le fait un fleuve qui déborde. les prairies voisines.

De même qu'on parle souvent de multitudes de personnes dans l'Écriture sous l'emblème des grandes eaux, de même une armée d'invasion est très bien représentée par l'inondation d'une rivière rapide, qui emporte tout devant elle et laisse le sol dévasté et désolé. Et il passera par Juda Après avoir envahi le pays d'Israël, il envahira le pays de Juda, comme Sennachérib l'a fait quelques années après la conquête de Samarie par Shalmaneser; voir 2 Rois 18:9 ; 2 Rois 18:13 . Et il atteindra jusqu'au cou , afin qu'ils courent un grand danger d'être détruits. Il persiste dans la métaphore d'un fleuve qui s'enfle si haut qu'il atteint le cou d'un homme et est prêt à le submerger. Tel était le danger de la terre de Judaquand Sennachérib prit toutes les villes clôturées de Juda , ( 2 Rois 18:13 ,) et envoya son armée contre la capitale de Jérusalem.

L'extension de ses ailes De ses forces, ou des ailes de son armée, comme elles étaient autrefois et sont encore appelées. Remplira l'étendue de ton pays Du pays de Juda, ainsi appelé, parce que le Messie, qui s'appelle Emmanuel, ( Ésaïe 7:14 ,) devrait certainement naître, y vivre et y mourir. Et ceci est ajouté avec insistance pour la consolation du peuple de Dieu, pour l'assurer que malgré ce fléau épouvantable, Dieu ferait une différence entre Israël et Juda ; et tandis qu'Israël devrait être tellement brisé par les Assyriens, qu'ils ne devraient pas être un peuple , Juda devrait être restauré, à cause du Messie, pour être le lieu de sa naissance et de son ministère, selon Genèse 49:10 .