Ésaïe 9:16-17

Pour , &c. « Nous avons ici une défense du jugement divin, tirée de la corruption universelle du peuple, dans laquelle Dieu établit la justice de ses actes et montre que non par choix, mais à cause des iniquités du peuple, il est contraint de punir. Les chefs de ce peuple Leurs gouverneurs, tant civils qu'ecclésiastiques, spécialement ces derniers, leurs docteurs, ou les faux prophètes, cités en dernier lieu ; les faire s'égarer. Leurs gouverneurs les contraignent par le pouvoir, et leurs maîtres les trompent par de fausses doctrines, de mauvais conseils et de mauvaises convictions. Ceux qui sont conduits, etc., sont détruits, périront certainement ; il ne leur servira pas non plus de plaider, dans leur excuse, qu'ils ont suivi le conseil et la conduite de leurs dirigeants.Le Seigneur ne se réjouira pas de leurs jeunes gens Ne se réjouira pas pour eux de leur faire du bien, comme il le fait pour son peuple fidèle, Ésaïe 62:5 ; Sophonie 3:17 .

Ni l'un ni l'autre n'aura de pitié pour leurs orphelins qui sont généralement les objets particuliers de ses soins et de sa pitié, et beaucoup moins des autres. Pour tout le monde Pas précisément ; car il y avait parmi eux sept mille personnes pieuses, lorsqu'elles semblaient à Elie être universellement corrompues ; mais le corps ou la généralité du peuple sont destinés ; est un hypocrite Car bien qu'ils professaient adorer le vrai Dieu, ils l'avaient pourtant abandonné. Toute bouche parle de folie C'est-à-dire de méchanceté, que l'on appelle communément folie. Ils n'ont pas honte de proclamer leur propre méchanceté ; et la corruption de leurs cœurs éclate en paroles impies.