Commentaire de Joseph Benson
Esdras 3:11-12
Et ils chantaient ensemble par cours C'est-à-dire se répondaient alternativement. Et tout le peuple a crié avec un grand cri Les gens ont été très différemment affectés à cette occasion. Ceux qui n'avaient connu que la misère de ne pas avoir de temple du tout, louèrent le Seigneur avec des cris de joie quand ils virent le fondement de cela posé, car pour eux c'était comme la vie d'entre les morts. Mais beaucoup de ceux qui avaient vu la première maison que possédaient les plongeurs, parce qu'elle n'avait pas été détruite il y a tout juste soixante ans, et qui se souvenaient de la gloire de ce temple, pleurèrent à haute voix« Non seulement parce que ce temple était susceptible de se révéler bien inférieur à celui de Salomon, quant à sa structure extérieure, mais parce qu'il devait manquer de ces marques extraordinaires de la faveur divine avec lesquelles l'autre temple était honoré. Les deux temples, sans aucun doute, étaient de mêmes dimensions ; mais voici la triste différence qui tira les larmes des yeux des anciens , qu'en toute apparence il n'y avait aucun espoir que les pauvres commencements de ce dernier temple seraient jamais élevés à la grandeur et à la magnificence du premier, puisque celuiavait été construit par le roi le plus sage et le plus riche, et constamment orné par l'un ou l'autre de sa postérité ; l'autre maintenant commencé par une petite compagnie d'exilés à peine rentrés de leur captivité : l'un dans un temps de paix profonde et de la plus grande opulence ; l'autre à une époque de calamité et de détresse communes : l'un fini avec les pierres et le bois les plus coûteux, travaillé avec un art exquis, et recouvert de vastes quantités d'or ; l'autre ne devait pas être élevé avec de meilleurs matériaux que ceux qui pouvaient être creusés dans les fondations ruineuses de l'ancien.
Mais l'occasion de leur chagrin n'était pas seulement ceci, que les matériaux et les ornements du second temple n'étaient même rien en comparaison du premier , ( Aggée 2:3,) mais que l'arche de l'alliance, et le propitiatoire qui était dessus, le feu saint sur l'autel, l'urim et le thummim, l'esprit de prophétie, la Shechinah ou la présence divine, les cinq grandes choses pour lesquelles le l'ancien temple était si renommé, ont été perdus et disparus, et n'ont jamais été retrouvés à cet autre. C'était une juste question de lamentation à ceux qui avaient vu ces signes singuliers de la faveur divine dans l'ancien temple, et un découragement de leur procéder à la construction du présent ; et donc le prophète Aggée a été envoyé pour les informer que tous ces défauts et défauts devraient être abondamment réparés par la venue du Messie, la vraie Shechinah de la Divine Majesté, à l'époque du deuxième temple : ( Esdras 2:7 :) Je vais secouer toutes les nations ,et le désir de toutes les nations viendra; et je remplirai de gloire cette maison : la gloire de cette dernière maison sera plus grande que celle de la première, dit l'Éternel des armées. Dodd.