Commentaire de Joseph Benson
Exode 25:2
Parlez aux enfants d'Israël Sans aucun doute, lorsque Moïse entra au milieu de la nuée et y demeura si longtemps, il vit et entendit des choses glorieuses, mais c'étaient des choses qu'il n'était ni permis ni possibleà prononcer, et donc dans les registres qu'il a tenus des transactions là-bas, il ne dit rien pour satisfaire la curiosité, mais écrit ce qu'il devait seulement remettre au peuple. Et Dieu, ayant maintenant solennellement ratifié son alliance avec Israël pour être leur Dieu, et qu'ils devraient être ses sujets et serviteurs, donne ensuite des ordres concernant un lieu pour son culte solennel, où, par des symboles visibles de sa présence divine, il pourrait résider parmi eux comme leur Libérateur, Protecteur et le grand objet de leur culte, et pourrait garder sa cour comme leur Roi, afin que tant qu'ils aient cette place au milieu d'eux, ils ne puissent plus jamais demander : « Le Seigneur est-il parmi nous ou non ? Et parce que dans le désert ils habitaient dans des tentes, même ce palais royal devait être aussi un tabernacle, une sorte de temple portatif adapté à leur condition de voyage,
Il n'y a probablement jamais eu de maison ou de temple construit à des fins sacrées avant que ce tabernacle ne soit érigé par Moïse. Et le cadre, la mode, les ustensiles, les ministres et les services de celui-ci devaient être tels qu'ils seraient un modèle de ce temple plus magnifique, ses meubles et son service, qui devaient être ensuite érigés dans le pays de Canaan, de même que ce temple lui-même, avec toute son économie, ne devait être qu'une ressemblance figurée d'une dispensation plus complète et spirituelle sous le Messie. Car ces lieux saints faits de main étaient les figures du vrai, Hébreux 9:24 . L'église évangélique est le vrai tabernacle que le Seigneur a dressé, et non l'homme, Hébreux 8:2. Et le corps de Christ, dans et par lequel il a fait l'expiation, était le tabernacle le plus grand et le plus parfait, Hébreux 9:11 .
Le Verbe s'est fait chair et a habité parmi nous comme dans un tabernacle. Qu'ils m'apportent une offrande Cette offrande devait être donnée de plein gré et avec le cœur. Il ne leur était pas prescrit ce qu'ils devaient donner ni combien, mais cela était laissé à leur générosité, afin qu'ils puissent montrer leur bonne volonté à la maison de Dieu et à ses offices.