Des indications très particulières sont données ici au sujet des planches du tabernacle , qui devaient supporter les rideaux. Ceux-ci avaient des tenons qui tombaient dans les mortaises qui leur étaient faites dans des bases d'argent. Les planches étaient couplées avec des anneaux d'or en haut et en bas, et maintenues fermes avec des barres qui traversaient des agrafes dorées dans chaque planche. Ainsi, tout dans le tabernacle était très splendide, agréable à cet état infantile de l'église, quand de telles choses étaient propres à posséder l'esprit des adorateurs avec un respect de la gloire divine. En allusion à cela, la nouvelle Jérusalem est dite d' or pur, Apocalypse 21:18 .

Mais les constructeurs de l'église de l'évangile ont dit, l' argent et l'or n'en avons pas ; et pourtant la gloire de leur édifice dépassait de loin celle du tabernacle. Saint Paul, probablement, fait allusion à ce tabernacle, avec ses piliers et ses socles, lorsqu'il appelle l'église le pilier et le fondement (εδραιωμα, siège plutôt) de la vérité, 1 Timothée 3:15 . Comme la beauté et la force étaient unies dans le tabernacle, ainsi elles le sont dans l'église du Christ : « la beauté, qui la rend l'admiration des anges ; et la force, qui défie toute la méchanceté des démons.

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