Exode 6:2

Je suis le Seigneur, c'est-à-dire Jéhovah , sur quel mot l'accent est mis, et il est à souhaiter qu'il ait toujours été conservé dans cette traduction, et surtout dans des passages comme celui-ci, dont le sens dépend entièrement du mot . Cela signifie la même chose avec, JE SUIS CE QUE JE SUIS, la fontaine de l'être et de la béatitude, et de la perfection infinie. Je ne leur étais pas connu par mon nom. Comme il est certain que Dieu s'est déclaré à ces patriarches sous le nom de Jéhovah , comme on peut le voir Genèse 15:6 ; Genèse 22:14 ; Genèse 22:16 , certains des auteurs les meilleurs et les plus précis concluent que la dernière partie de ce verset doit être lue de manière interrogative, ainsi,Et par mon nom Jéhovah n'étais-je pas connu d'eux ? Les mots originaux supporteront bien cette traduction, et cela éliminerait entièrement cette apparente contradiction qui est impliquée dans notre version.

En même temps, cela améliorerait grandement le sens et la force du passage. Mais si nous ne le lisons pas de cette manière, nous ne devons pas le comprendre du nom lui-même, mais de la puissance et de la vertu que le nom exprime. Et alors le sens du passage sera que, bien que Dieu se soit révélé aux patriarches comme l' El-shaddai , le Tout - Puissant, ou Tout-suffisant, pourtant ils n'ont pas vécu pour voir l'accomplissement de ses promesses ; et par conséquent, bien qu'ils croyaient, ils ne savaient pourtant pas expérimentalement qu'il était un Dieu de vérité immuable ; ils n'avaient pas non plus expérimenté que tous les pouvoirs de la nature étaient entre ses mains, et qu'il pouvait les changer à sa guise, et même communiquer le pouvoir de le faire à l'homme. Mais c'est à Moïse que Dieu montra pour la première fois son pouvoir de faire des changements dans la nature, ou d'opérer des miracles et des prodiges. Ce qui rend ce sens du passage probable, c'est que la connaissance de Jéhovah est parlée de cette manière, Exode 7:5 , Et les Égyptiens sauront que je suis Jéhovah, quand j'étendrai ma main sur l'Égypte.Ainsi, observe Henri : « Les patriarches connaissaient ce nom, mais ils le connaissaient en cette matière par ce que ce nom signifie ». Dieu serait maintenant connu sous son nom Jéhovah, cet Isaïe, 1 er, Un Dieu accomplissant ce qu'il avait promis, et donnant ainsi l'être à ses promesses. 2° Un Dieu perfectionnant ce qu'il avait commencé et achevant son propre travail.

Dans l'histoire de la création, Dieu n'est jamais appelé Jéhovah jusqu'à ce que les cieux et la terre aient été achevés, Genèse 2:4 . Lorsque le salut des saints sera achevé dans la vie éternelle, alors il sera connu sous son nom Jéhovah, Apocalypse 22:13 ; en attendant ils le trouveront pour leur force et leur soutien, El-shaddaï , un Dieu tout-suffisant , un Dieu qui suffit.