Ézéchiel 1:15-16

Maintenant que je voyais , &c. Le prophète raconte ici ce qu'il a vu en plus des créatures vivantes, qu'il avait décrites dans les versets précédents. Voici une roue sur la terre à côté des êtres vivants A côté de chacun des êtres vivants se tenait une roue, de sorte qu'ils étaient au nombre de quatre, selon le nombre des êtres vivants. Pendant qu'il contemplait la gloire de la première vision, cette autre lui fut présentée : où les dispensations de la providence sont comparées aux roues d'une machine, qui toutes contribuent à son mouvement régulier. La forme des roues, et leur aptitude au mouvement continuel, représentent avec justesse la révolution constante des affaires humaines sous la conduite de la providence, qui ordonne, gouverne et change. Parfois, un rayon de la roue est le plus haut, parfois un autre. « Ces personnes ou communautés qui sont aujourd'hui au sommet de la roue, peuvent demain être en bas, au-delà de toute attente ou prévention humaine ; pourtant, au milieu d'une confusion apparente, et tandis que tout semble précipité par un hasard aveugle ou une nécessité fatale, la régularité la plus parfaite est observée, et les changements sont dirigés par des lois aussi fixes que celles qui règlent les mouvements des roues. Scott.

Le prophète voyant les roues sur la terre a été introduit pour indiquer que la vision concernait les affaires de ce monde ; et les roues étant dit être à côté des créatures vivantes, qui ont assisté à diriger leurs mouvements, manifeste, que toutes les créatures inférieures sont, et se meuvent, et agissent, comme le Créateur, par le ministère des anges, les dirige et les influence : effets visibles sont gérées et régies par des causes invisibles. L'apparence des roues C'est-à-dire leur couleur , car c'est bien simple qu'il s'agit ici ; et leur travail Leur exécution , forme ou figure, comme le mot est utilisé à plusieurs reprises, 1 Rois 7:17, &c., tout ce qui a été travaillé, soit gravé ou autrement, était d'une seule couleur ; ressemblait à la couleur d'un béryl Une gemme d'un vert bleuâtre; et a appelé dans le texte ici Tarsis , probablement de l'endroit d'où il est venu. La couleur envisagée est l' azur , ou celle du ciel bleu mêlé d'un vert éclatant : voir Daniel 10:6 .

Probablement la sagesse, la justice et la bonté du gouvernement providentiel de Dieu peuvent être ici signifiées par cette belle couleur des roues. Ils avaient tous quatre une ressemblance Ils étaient les mêmes pour les dimensions, la couleur, le cadre et le mouvement, pour indiquer qu'il y a une cohérence et une uniformité dans toutes les dispensations de la Divine Providence. Leur apparence, etc., était comme une roue au milieu d'une roueCela peut s'expliquer de deux manières ; soit, 1° Qu'il y avait des roues plus petites reliées et mises en mouvement par les plus grandes, une représentation emblématique de l'enchaînement des causes et des effets ; ou, 2d, qu'ils se sont croisés au milieu, pour signifier l'insondable des dispensations divines, et la complexité des affaires de ce monde, qui semblent se croiser et se contrecarrer ; mais pourtant tous se meuvent sous la direction d'une sagesse, d'une justice et d'une bonté infinies.