Commentaire de Joseph Benson
Ézéchiel 1:2-3
La cinquième année de la captivité du roi Jojakin C'était bien sûr la cinquième année de Sédécias, qui succéda à Jojakin. Et comme la ville et le temple ont été détruits la onzième année de Sédécias, ( 2 Rois 25:2 ,) il s'ensuit que cette vision est apparue à Ézéchiel six ans avant cet événement. Les écrivains hébreux, il faut l'observer, utilisent plusieurs calculs du début de la captivité babylonienne : voir la note sur Jérémie 25:11 . Cela sous Jojakin, où Ézéchiel a été fait captif, est le calcul qu'il suit toujours dans les parties suivantes de sa prophétie. La parole du Seigneur Cette expression signifie toute sorte de révélation, soit par une vision, telle qu'elle est relatée dans les versets suivants, soit par une voix, comme Ézéchiel 2:3; est venu expressément en hébreu, היה היה, l' être était , ou, en venant est venu , c'est-à-dire venu assurément; à Ézéchiel Il est venu avec une telle clarté et conviction qu'il ne pouvait ni douter de son autorité divine, ni se méprendre sur sa signification, ni remettre en question sa nomination à la fonction prophétique ; le prêtre Étant de la famille d'Aaron, il était prêtre de naissance et était maintenant fait prophète par un appel extraordinaire.
Au pays des Chaldéens Dans les pires endroits, Dieu peut élever des instruments pour le service de son église. Et la main du Seigneur était là sur lui. Il ressentit des impressions sensibles d'une puissance divine fermant ses sens aux objets extérieurs, ouvrant ses yeux pour voir les visions, ouvrant ses oreilles pour entendre la voix, et son cœur pour recevoir les deux. Lorsque la main du Seigneur accompagne sa parole, alors cela devient efficace.