Ézéchiel 1:28

Comme l'apparition de l'arc qui est dans le nuage, le futur hébreu, , est ici fréquentatif, et devrait être rendu, est habituellement dans le nuage, le jour de la pluie, ainsi était l'apparition de l'éclat Le sens est , Dans l'éclat, ou la lumière, c'était à peu près ce que j'ai vu, c'était l'apparition de l'arc-en-ciel. L'arc-en-ciel, comme nous l'apprend Genèse 9:12, &c., a été désigné comme signe ou symbole de l'alliance de miséricorde de Dieu avec les hommes : donc l'apparition d'un arc-en-ciel dans cette vision signifiait qu'au milieu de ses jugements sévères, Dieu se souviendrait de la miséricorde, et n'oublierait pas son alliance avec Abraham, Isaac et Jacob; dont une partie était que leur postérité ne s'éteindrait pas, mais resterait toujours ; de sorte que cette apparition donnait l'assurance que la nation juive ne serait pas entièrement détruite, quoiqu'elle subisse des jugements très graves. Et dans la mesure où cette vision était une représentation évidente de la PAROLE qui devait être faite chair , dont l'incarnation devait être le fondement de l'alliance de miséricorde de Dieu avec l'humanité, un arc-en-ciel, le symbole et le signe de la miséricorde, était un accompagnateur très approprié sur une vision si glorieuse.

C'était l'apparence de la ressemblance de la gloire du Seigneur. Ceci est une description de cette vision glorieuse dans laquelle Jéhovah m'apparut, et par laquelle il manifesta ses attributs et ses perfections. Le prophète l'appelle, non pas l'apparence de la gloire , mais la ressemblance de la gloire. &c., parce que la pleine découverte de la gloire de Dieu à toute créature humaine n'est pas compatible avec l'état de mortalité. Exode 33:20 , mais comme réservé pour la vie à venir, 1 Corinthiens 13:12 ; 1 Jean 3:2 . Et quand je l'ai vu, je suis tombé sur mon visagePar un sens révérencieux de la majesté de Dieu, et de sa propre fragilité et mesquinerie ; ou foudroyé de peur et d'étonnement devant une telle gloire. Et j'ai entendu la voix de celui qui parlait. Ceux qui sont d'abord humiliés sont les plus préparés à entendre la voix de Dieu, que ce soit pour l'instruction ou la consolation, Matthieu 5:4 ; Matthieu 11:28 .