Ézéchiel 12:9-16

La maison d'Israël n'a-t-elle pas dit C'est-à-dire, je sais qu'ils ont dit; comme les mots « ne sont-ils pas écrits dans le livre des Chroniques, etc. » signifie, ils sont écrits là. Que fais - tu , &c. Ils ont demandé par dérision et mépris ce que signifient ces signes. Dis Ce fardeau concerne le prince , &c. À savoir, le roi Sédécias, chap. Ézéchiel 7:27 . Le prince qui est parmi eux portera sur son épaule , &c. Leur roi sera même forcé d'emporter lui-même ce qu'il pourra hors de la ville, au crépuscule du soir. Ils creuseront le mur , etc . Sa suite fera un chemin privé pour sortir de la ville, afin de ne pas être découvert : voir Jérémie 39:4 ;Jérémie 52:7 . Il est probable que le roi et ses compagnons s'enfuirent par une brèche faite par eux-mêmes dans le mur.

Ou la porte par laquelle ils s'enfuyaient aurait pu être murée pendant le siège. Il se couvrira le visage , &c. Voir note sur Ézéchiel 12:6 , et sur 2 Rois 25:7 . J'étendrai aussi mon filet sur lui Bien qu'il pense s'échapper, je ferai venir sur lui ses ennemis, qui l'entoureront, et arrêteront sa fuite, comme lorsqu'une bête sauvage est empêtrée dans un filet. Je l'amènerai à Babylone, mais il ne verra ni le pays ni la ville ; car ses yeux seront crevés à Riblah : voir notes sur 2 Rois 25:5 . Je disperserai à tous vents tout ce qui l'entoure Soit les Égyptiens, qui sont venus à son secours, soit ceux qui se sont enfuis avec lui.Et je tirerai l'épée après eux, je les ferai poursuivre par l'épée et les tuer, où qu'ils aillent.

Mais je laisserai quelques hommes en hébreu, מספר אנשׁי, hommes de nombre : c'est-à-dire populus numerabilis utpote parvus, un peuple facilement dénombrable, comme étant peu nombreux : Hor., Ars Poet., 50 : 206. De l'épée &c ., qu'ils puissent déclarer toutes leurs abominations. Ils peuvent confesser qu'ils ont été justement punis pour leurs idolâtries et leurs immoralités ; jusqu'à la destruction, et peut ainsi justifier ma démarche. Et ils sauront que je suis le SeigneurA savoir, les Chaldéens le sauront. Voyez comment Dieu fait sortir le bien du mal ! La dispersion des pécheurs, qui avaient fait beaucoup de déshonneur et de service à Dieu dans leur propre pays, prouve la dispersion des pénitents, qui lui rendront beaucoup d'honneur et de service dans les autres pays.