Ézéchiel 18:24

Mais quand le juste se détourne de sa justice, etc. « La question ici, disent certains commentateurs, n'est pas de savoir si des hommes vraiment justes apostasient ainsi un jour. Non? C'est sûrement la question, et la seule question : car si les vrais justes (dont seul parle le prophète, et non les hypocrites justes, ou les simples professeurs de justice) n'apostasient jamais, pourquoi le prophète suppose-t-il qu'ils ? Non, pourquoi l'affirme-t-il expressément, en disant : Quand le juste se détourne de sa justice et commet l'iniquité ? &c. Qui est répété Ézéchiel 18:26 , avec l'addition, Et meurt en eux; car l'iniquité qu'il a commise mourra.Assurément, ces mots sont tout à fait inconciliables avec l'idée que les vrais justes ne tombent jamais. Ceux qui maintiennent cette position peuvent, pour des motifs similaires, maintenir et, pour être cohérent avec eux-mêmes, devraient maintenir, en contradiction avec les versets 21 et 27, que les vrais méchants ne se détournent jamais de leur méchanceté, ne se repentent jamais vraiment et sauvent leurs âmes vivantes. Car les deux événements sont également supposés par le prophète se produire fréquemment, et il est affirmé en des termes similaires que les deux ont effectivement lieu.

Voir note sur Ézéchiel 3:20 . Ce prophète n'est pas non plus singulier dans l'enseignement de cette doctrine, ou celui-ci est le seul passage de l'Écriture dans lequel elle est enseignée : elle est abondamment et explicitement déclarée et attestée dans d'autres parties des Saintes Écritures, et par d'autres écrivains inspirés, en particulier ceux du Nouveau Testament. , et même par le Christ lui-même, comme le lecteur peut le voir, s'il prend la peine de consulter les passages cités en marge. Toute sa justice qu'il a faite ne sera pas mentionnée Car, mieux vaudrait pour lui de ne pas avoir connu la voie de la justice, qu'après l'avoir connue, de se détourner du saint commandement, 2 Pierre 2:21. Une telle personne pèche contre une lumière plus claire et de plus grandes convictions, et en plus est coupable de la plus haute ingratitude en agissant malgré l'Esprit de grâce.