Ézéchiel 20:27-29

Donc, fils de l'homme, parle , etc. Ici, le prophète continue avec l'histoire de leurs rébellions pour leur humiliation supplémentaire, et montre qu'ils ont persisté en eux après qu'ils se soient installés dans le pays de Canaan. Ainsi parle le Seigneur, Pourtant en ceci , &c. Ou, de plus en cela, vos pères m'ont blasphémé M'ont déshonoré en agissant contrairement à mes commandements. Car quand je les avais amenés dans le pays , &c. Dès qu'ils furent établis dans le pays promis à Abraham et à sa postérité ; puis ils virent chaque haute colline, &c. Lorsqu'ils virent les hautes collines et les bosquets ombragés, ils les choisirent comme lieux appropriés pour ériger des autels pour le culte des idoles. Les Juifs avaient l'habitude d'offrir des sacrifices sur les montagnes ou les hauts lieux au vrai Dieu avant la construction du temple, 1R 3:2 ; 1 Rois 3:5 . Et cette coutume fut ensuite permise par les rois pieux, qui étaient zélés à réprimer toutes sortes d'idolâtrie, 1 Rois 15:14 ; et 1 Rois 22:43 ; 2 Chroniques 33:17 .

Mais peu à peu ces lieux se sont appropriés au culte idolâtre, et à ce titre sont sévèrement condamnés. Là, ils ont présenté la provocation de leur offrande. Là, ils ont présenté les offrandes par lesquelles ils m'ont provoqué. Ceci, étant distingué de leurs sacrifices déjà mentionnés, doit être compris de leurs offrandes de viande , dont voir la note sur Lévitique 2:1 . Il s'agissait d' offrandes particulièrement stylisées d'une saveur douce. Alors j'ai dit : Quel est le haut lieu où allez-vous ? Que veux-tu dire que tu vas au haut lieu ? Que trouvez-vous de si attrayant là-bas, que vous quitterez mon autel, où j'exige votre présence, pour fréquenter les lieux où je vous ai défendu d'adorer, et que je vengerai ?Et son nom s'appelle Bamah, c'est-à-dire le haut lieu ; jusqu'à ce jour "Malgré ma réprimande, le nom continue, et la pratique, jusqu'à ce jour." Ainsi, l'évêque Newcome, qui ajoute: "On peut douter que les six derniers (mots hébreux) de ce verset n'aient pas été repris dans le texte à partir de la marge, où ils se tenaient autrefois comme une note." « Toutes les anciennes versions ont ce verset, qui semble pourtant hors de sa place ici. Si le verset doit rester, il se rapporte à quelque chose qui ne doit pas être expliqué maintenant. » Secker.