Je te ferai passer sous la verge du châtiment. Je vous ferai subir le châtiment qui vous est dû pour avoir rompu mon alliance. Ou il peut y avoir une allusion à la coutume de compter les troupeaux et les troupeaux, en les frappant avec une verge : et ainsi le sens sera, « Je ferai un compte exact de vous, comme un berger fait de son troupeau, et je séparerai entre les bons et les mauvais, entre les brebis et les chèvres. Et je vous ferai entrer dans le lien de l'alliance. Par ces méthodes, je vous réduirai à cette obéissance à laquelle, par mon alliance, vous êtes obligé. Et je chasserai du milieu de vous les rebelles, je séparerai les justes des méchants, afin de détruire ces derniers, comme j'ai fait les Israélites rebelles dans le désert.Je les ferai sortir du pays , &c. Je les ferai sortir (c'est-à-dire les rebelles, ou les méchants) du pays de Judée, où ils séjournent maintenant, et où ils se vantent de continuer toujours ; et ils n'entreront pas dans le pays d'Israël. Ils n'y retourneront plus.

L'évêque Newcome pense « qu'il est ici fait référence à ceux qui, après le meurtre de Guedaliah, se rendirent en Égypte, appelèrent ici le pays de leur séjour. Certains d'entre eux devaient être transportés en Chaldée avec les Égyptiens captifs, Jérémie 43:11 , bien que la plus grande partie devait être consommée, Jérémie 44:12 . Certains des Juifs obstinément rebelles pourraient également séjourner dans d'autres pays voisins soumis par Nabuchodonosor, comme Edom, Moab, Ammon, Tyr, etc., et pourraient de là être emmenés en captivité. Le petit nombre qui revint d'Egypte en Judée était des hommes justes, et non pas ceux qu'on appelle ici rebelles et transgresseurs.

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